第1页共13页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制巴黎圣母院观后感巴黎圣母院观后感（一）现今这个一切都快餐化的时代，写影评，书评，往往讲求的不是评者个人的趣味，而是尽最大的努力供应有关于书刊电影的信息以让消费者们能做出买还是不买的选择，用钞票投票打算好作品和不好的作品。消费者因为看了书评和影评而省去的查找和选择费用，就是能让这些人混口饭吃的财源。说白了，人民需要影评家。我发挥掉这段谈论，是为了说明，评论家写故事梗概是对好小说的污辱，假如可能的话，我更情愿简述一些景物描写梗概、心理描写梗概、节奏感梗概和华彩段落梗概。但这的确是不行能的，好作家们拥有的那种非凡的技艺，要是能被我们以快餐的方式再现的话，那么这个世界就更荒谬了。电影也是如此，虽然电影更偏向要求一个公司一样的关注利润，一支军队一样的协调合作。这当然和文学的个人化写作是完全不同的（天知道，现在快餐文字多如过江之鲫，杀之不尽。文学也仔细学习三个戴表，与时第2页共13页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制俱进，社会主义工业化了）。何谓电影？电影的优势在哪？陈英雄说道，我心目中真正抱负的完善的电影，是一部经由影像的结构化过程产生意义与感动的电影。观众在观看过程中因电影语言受感动，而不是因故事内容受感动。侯孝贤觉得总有一天电影应当拍成这个样子：平易。特别简洁，全部的人都能看。但是看得深的人可以看得很深，特别深邃。费德里柯费里尼说，电影实在很像马戏，马戏中有一种技术，有一种士气。我喜爱这样的生活，一边创作一边感到生命的存在。我用电影手法去叙述与我思想合拍的一切事物：这里有真实的事情，也有幻想，有标新立异之感，有自我表白、自我辩护，以及我的直言不讳。我渴望取悦于人，引人注目并训练他人，使自己成为一个预言者，一个目击人，一个醒世的丑角。我想，每种艺术形式，并没有肯定的高下之分。好的文字往往直击心灵最深处，似宇外极光般让人有一怵究竟的颤栗感。而爱装蛋的导演却简单把思路迷惑在形式当中，艺术感染力大大不如文字。艺术能用传统的方式达到自己的目的，就是艺术的成功。第3页共13页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制雨果是法国十九世纪文豪，史家评论他的文字，说他的文章激越富于感情，往往呈现变化激烈的时代的爱与恨，情与欲，属于古典浪漫主义的巅峰作家。这个评价无疑是合适的。所谓古典，是说写作主题上偏向描写人与世界的关系，而不象现代派主要写人自身。而所谓浪漫主义，讲的是写作手法富于感情，想象奇瑰，人物大多激情四溢。这是比较合适的概括了《巴黎圣母院》和雨果个人的风格的。究竟评论和作品一样，也要经过时间的洗礼，能够保存下来的都是很有见地的。也就是说，古典浪漫主义是很适合改编成戏剧的，因为它本身就很戏剧化。这部小说历史上被改编成很多的艺术形式和版本，我们还是把留意力转向电影。《巴黎圣母院》（NotreDameDeParis），主演：吉娜罗洛布丽吉达安东尼奎因，导演：阿贝尔卡普拉尼为了凑字数，还是梗概下故事吧。纯净、漂亮的吉普赛姑娘艾斯米拉达，和“乞丐王国”的人一起，处处卖艺行乞。一次，为救流浪诗人甘果瓦，她被迫嫁给了他。国王的卫队长菲比斯是个花花公子，她骗取艾斯米第4页共13页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制拉达的爱情，就在他们幽会时，一个黑衣人将菲比斯刺伤，艾斯米拉达被作为嫌疑犯送上法庭，并被判处绞刑，而真正的凶手弗洛洛神父不但逍遥法外而且成了审判者。就在艾斯米拉达将被绞死时，巴黎圣母院的敲钟人，奇丑无比的卡西莫多将她救下，并带入教堂避难。卡西莫虽然丑陋，但忠厚和善，他真心实意的爱着艾斯米拉达。国王的卫队要冲进圣母院抓住艾斯米拉达，卡西莫多虽尽力阻挡，但寡不敌众。恳求群众为救出爱斯美拉达，反与一心爱护爱斯美拉达的加西莫多大战。艾斯米拉达为“乞丐王国”的伴侣们开圣母院大门时，被国王卫队的乱箭射死。卡西莫多观察艾斯米拉达的尸体，哀思欲绝，他转身将真正的杀人凶手弗洛洛神父从圣母院的顶楼扔了下去，随后找到艾斯米拉达的尸体，并与其紧紧拥抱在一起，多年之后一起化为尘土。本片依据法...
