大学的竞赛与国家的竞赛_高中生物竞赛 历史往往扮演着一个戏弄人的家伙，它不重复，但又常常重演某些事件或现象。近 10 多年来，随着大学的作用在当代社会中的扩展、转折、或提升，随着政府对大学的重视、资助，和随之而至的对其要求的提高，也由于上述两方面的变化速度远远超出了人们、包括讨论高教的学者内的思想和认识的程度，于是，某种意义上是世界范围内的有关大学是什么、为什么、做什么、有什么用的讨论乃至争论，风烟又起，且此起彼伏而又持续不断。 值得一提的是，恰恰这类争论在美国当代著名教育家克尔的名著《大学的功用》中早就有明确的记载。克尔告诉我们，在他经历的年代里，人们的大学观至少有过三次大震荡：第一次是弗莱克斯纳总结 20 世纪初期的大学变革，并于 1930 年提出了他的新的“现代大学观”；第二次是弗氏的阐述“现代大学观”一书刚出，“美国大学已经远远不同于弗莱克斯纳的‘现代大学观’了”。为此，弗氏曾大为沮丧，因为在弗氏看来，简直是世道变了，现有大学越来越不像他追求的“地道的大学”了。第三次是，1970 年前后，且不说有众多的诸如《有关高等教育的教条之解体》等抨击高校变革的专著出版，就连克尔自己，当时作为卡内基高等教育委员会主席，也发表了“现时美国的大学模式是否正在逐渐衰亡”的见解。要知道，“大学模式”“衰亡”一语，乃非同小可！细究其因，当然，还是克尔的话对，问题就出在，“历史的流逝比观察者的笔墨要快得多”。这种急速变化恰恰是“植根于历史逻辑中的真实性”。这是因为，归根到底，大学观念的变革本质上说是社会变革的反映。 因此，笔者以为，克尔先生的书名起得很好，叫做“The Uses of the University”，翻译成中文，就可以叫《大学之用》。当然，该书译者高教专家陈学飞教授他们，给它取了个雅名《大学的功用》。“功用”比单独一个“用”字，显然要文气得多，但其本质涵义恐怕是一样的，是别无二致的。为此，今日，若把我们的讨论叫“大学理念”、“大学观”、“大学功用”、“大学作用”、“大学功能”、“大学何为”……等等，都是可以的。由于大学的社会存在始终在历史地发生变化，反映这种历史变化的大学理念当然也必须相时而变，与时而进。换句话说，一定的大学理念乃是一定时代的产物。假如说其中有不变的东西，那就是大学的追求，大学在始终追求为了人类社会更发达、更文明而生产知识、讨论知识、传播知识、应用知识。 培根说过：“Scientia ipsa...
