思想道德修养与法律基础-1

思想道德修养与法律基础 《思想道德修养与法律基础》如何正确认识大自然和人类的辩证关系？材料一：近些年来，世界各地出现的 SARS 病毒、埃博拉病毒、中东呼吸综合症等重大疫情都与野生动物密切相关，而滥食野生动物是人感染病毒的主要途径之一。有人说，在卫生健康领域，有讨论表明超过 70%的新发传染病来源于动物。尽管此次新冠肺炎疫情的源头尚未确定，但源于野生动物的致病风险始终威胁人类生命安全和身体健康，这是确凿无疑的。 1.如何正确认识大自然和人类的辩证关系？参考答案1.“人制造环境，环境也制造人”？环境包括自然环境系统和社会环境系统。自然环境系统包括原始自然界、人化自然界、人身自然界和生态自然界； 社会系统是由现实的生产组成的，即物质生产系统、人的生产系统和精神生产系统。自然界是人类生存与进展的前提和基础。人是自然界的一部分，人在自然界之中，人类的生存与进展依赖于自然界。同样，一个人的身心能否得到进展和进展到什么程度，都与他所处的社会环境分不开，社会环境是人的身心进展的外部的客观的条件，对人的进展起着一定的制约作用。环境制造人，人也制造环境，人类的持续劳动使得人类能够持续的生存和进展，这在一定程度上不可避开的改变着我们的环境。 2.辩证关系（有机统一）相互区别和互不可分，即：“环境的改变和人的活动的一致”从历史主体与客体角度看。两者是同一个活动、同一个过程。人是历史主体，环境是历史客体。“人制造环境”和“环境制造人”，是人与环境、历史主体与历史客体方向相反而又内在统一的两种运动，即人向环境、历史主体向历史客体的运动，以及环境向人、历史客体向历史主体的运动。 一是环境对人的生成，即所谓客体的主体化、非对象化。人一生下来，就受着环境的影响。在环境的影响下，进展着身体，获得一定的生活知识和经验，形成各种思想意识和行为习惯。一个人的身心能否得到进展和进展到什么程度，都与他所处的社会环境分不开，社会环境是人的身心进展的外部的客观条件，对人的进展起着一定的制约作用。我国古代教育家荀子说：“蓬生麻中，不扶则直； 白沙在涅，与之俱黑。”我们常说“近朱者赤，近墨者黑。”董仲舒认为人的品德“或仁或鄙，陶冶而成之，不能粹美，有治乱之所生，故不齐也。”二是人对环境的认识和改造，即所谓主体的客体化、对象化。人是在社会实践的过程中，接受着环境的影响，同时也改造着环境，并在改造环境的过程中改造着自己。环境对人的...