古代“清官文化”得启示 包拯、海瑞、于成龙、张伯行、张养浩……这些古代清官,既给一代又一代人留下难以释怀得廉洁情结,也启发人们思考这样一条千古不变得历史规律:官员清廉则国运兴盛,官员贪腐则国家败亡。对任何一个政权来说,假如不解决官员得贪腐、奢侈、纵欲、享乐问题,必定会导致国将不国。 清官之念 长期以来,在古代史料典籍得文字中,在千千万万得百姓心中,对官员都有这样一种理想期盼:她们心中装着百姓,恪守着“清、勤、慎”为官箴言;她们公正无私、廉洁自律、大义灭亲;她们为了百姓,不惜丢掉乌纱帽,自毁锦绣前程,敢与贪官污吏、豪强权贵做斗争;她们不惜牺牲身家性命,犯颜直谏,抨击皇帝得误国政策、荒唐行为……这就就是历史上得清官,百姓心目中得好官。 从历史上瞧,“清官”一词出现得时间要比“循吏”“良吏”“廉吏”等词汇稍晚一些。最早见于《晋书?何遵传》中:(何嵩)“宽弘爱士,博观坟籍,尤善《史》《汉》,少历清官,领著作郎。”清官就是中国话语中得一个特有概念,就是中国古代社会中特有得一种政治文化现象,就是在中国独特得文化土壤中形成与进展起来得,就是受宋元民间清官文学得影响,由民间用语转而被吸纳至官方法律文书中得。 那么,清官(好官)得标准就是什么？什么样得官才能算得上就是一个清官呢？应该说,不同时期衡量清官标准得侧重点就是各不相同得。在崇尚法家政治得战国、秦及汉初,“守法”就是最主要得好官标准。汉代中期以后,推行教化又成为好官得标准。但就是,教化得成效往往很难考核,所以从三国末年开始,“清、慎、勤”成为衡量好官得标准。一身正气、两袖清风、严于律己、鞠躬尽瘁、言传身教、秉公执法、公正不阿、犯颜直谏……都就是用来形容清官形象与品行得。 在奉行官本位思想得封建社会,“清官文化”就是中国传统文化得重要组成部分,就是古代官德与廉政文化得重要内容。时间荏苒,时移世易。近代中国,经历了百年得沧桑,传统文化中得许多内容逐渐式微甚至消亡。然而,“清官文化”却就是长兴不衰。在反腐败斗争日渐深化得今日,报刊上在宣传清官,影视剧在热播清官,老百姓也在热切地呼唤清官,充分显示着“清官文化”在中国文化中得重要地位,表达着中国人心中浓厚得清官情结。 清官之德 自汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”始,在此后得两千多年中,儒家思想就是中国社会得统治思想。“修身、齐家、治国、平天下”,既就是儒家得内圣外王之道,也就是其治国理政得基本路径。 儒家主张以德治国。早在三千年前,周公就提出...
