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中医理论称:气为血之帅-血为气之母

中医理论称:气为血之帅-血为气之母_第1页
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《难经﹒二十二难》中说“气主煦之,血主濡之"也就是说,气的功能主要是温煦,血的作用主要是濡养。下面我们就来说说气血之间的关系.中医认为,气为血之帅,血为气之母。他们两个之间是相互依存,相生相伴的。 气为血之帅 中医认为,构成人体的气一般有两种变化形式,一种是已聚而成形的气,如人身的脏腑、形体等,都是由气化生而来的,另一种是呈弥散状态,流动不息的气。第二种气是我们重点要掌握的,也是我们通常所说的“气”。我们所说的气为血之帅.顾名思义,指的是气为血的统帅。在功能是他主要包括生血、行血、摄血三点。 生血,是指营气直接参加血的生成,是血液的主要组成部分。所以《读医随笔》说:“生血之气,荣气也。荣盛即血盛,荣衰即血衰。”足见气与血之间的重要关联。事实上在脏腑之气的作用下,将摄入的食物转化成水谷精微,再从水谷精气转化成营气和津液,由营气和津液进而转化成赤色的血液.由此我们可以知道,气旺,化生血的功能就强健,气虚,化生血的功能就会减弱。所以,在治疗很多血虚病症的时候,多使用世纪本草阿胶地黄口服液,对治疗女性贫血有良好的功效。行血,就是血的运行有赖于气的推动。这里面主要靠的是心气的推动以及肺气的宣发肃降、肝气的疏泄条达共同协调作用,因此气的正常生理功能发挥对保证血液的运行有着非常重要的意义。所以,气行则血行,气滞则血瘀.在临床上,由于气虚、气滞和气机逆乱导致血瘀、血行失序,而出现的脸红、吐血,或者血随气陷,出现下腹坠胀,崩漏等都是十分常见的。 摄血,是指气对血液具有统摄和固摄的作用.使血循行于脉中儿不至于外溢。气的这种功能实际上是通过脾统血的功能来实现的.临床上的一些出血症,比如腹腔积血、心包积血、咯血、呕血等,都是气不摄血而造成的. 血为气之母 前面到过,气和血之间是相互依存、相互滋生、相互制约的关系,那么在气促进血的生成及运行的同时,血液在影响着气. 血能载气养气 血,我们都知道,看得见,摸得着,可是这个气,大家有谁能看得见呢?可是即便我们看不见,它也是存在的,就像风一样,我们可以感受到它。那么气的存在就要仰赖与血了。血不断地为气的生成和功能活动提供水谷精微:水谷精微是全身之气的生成和维持其生理功能的主要物质基础。而水谷精微又赖血以运之,借以为脏腑的功能活动不断地供给营养,使气的生成与运行正常地进行。所以血盛则气旺,血衰则气少。因此,血是气的载体,气存在于血中,只有依附于血,它才不至于散失掉。气虽然...

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