目录内容摘要：..........................................................1一、研究背景及意义..................................................2（一）研究背景..................................................2（二）研究意义..................................................2二、安乐死的界定....................................................3（一）安乐死的内涵..............................................3(二)本文对安乐死的理解..........................................4三、安乐死的外延....................................................5(一)非自然死亡中相关概念与安乐死................................5(二)自然死亡中相关概念与安乐死..................................6四、 安乐死立法的基本原则...........................................7（一）生命权神圣不可侵犯原则....................................7（二）意思表示真实、自由原则....................................7（三）严格程序原则..............................................7（四）人道主义原则..............................................8五、 结论语.........................................................8参考文献............................................................9“安乐死”立法研究内容摘要：生命权是一个人的最高人格法益，法律赋予人诸多权利，但是人们却无法完全掌握与生死密切相关的生命权，因为人对于个人的出生不能表示拒绝，同样也不能对死亡做出自由选择。但是随着社会文明的进步，对于这一权利，出生不必多说，但是如何死亡、何时死亡的问题人们争论至今，其中最引人关注的也是最具争议的便是“安乐死”。每个人对于生命、死亡有着不同的见解，对于安乐死便也有着不同的观点，即人是否有权放弃自己的生命。国外早己对此问题有着长久的研究，而我国起步相对较晚，还没有形成较为完整的理论体系。但是作为世界上人口大国、最大的发展中国家来说，“安乐死”是个无法回避的问题。因此，每年都有许多相关的新闻报道，而我国学者也对其投入大量的关注。 本文首先从安乐死的概述入手，对安乐死进行界定，解决其概念问题，只有完整准确地定义了安乐死，才能让大众了解什么是安乐死，也才能结合我国的基本国情对其展开深入的讨论与研究，为我国安乐死合法化奠定理论基础;其次是对安...
