草堂留后世,草堂留后世, 诗圣著千秋
————朱 德朱 德世上疮痍,诗中圣哲;世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜
民间疾苦,笔底波澜
————郭沫若郭沫若望 岳 — 杜 甫( 736 年)作者简介写作背景品味鉴赏诗歌朗诵拓展延伸作业布置望 岳 — 杜 甫( 736 年) 字子美,自称少陵野老,后人称杜少陵
自唐以来,他的诗歌被公认为“诗史”,他本人也被称为“诗圣”
返回杜 甫( 712 年— 770 年)主要代表诗作《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》 《春 望》 “ 三吏”: 《新安吏》 《潼关吏》 《石壕吏》 “ 三别”: 《新婚别》 《垂老别》 《无家别》写作背景 这首诗歌写于 736 年,属于杜甫创作历程中的漫游时期
20 岁后,诗人开始了他的漫游生活
他南游吴越,北越齐赵,饱览了祖国壮丽的河山,开阔了他的视野和心胸,并在洛阳与李白等同时代的著名诗人结为肝胆相照的的朋友,这个时期的生活和创作
具有浓厚的浪漫主义色彩和情调
望 岳— 杜 甫( 736年)造化钟神秀,阴阳割昏晓
望 岳— 杜 甫( 736年)荡胸生层云,决眦入归鸟
荡胸生层云,决眦入归鸟
会当凌绝顶,一览众山小
会当凌绝顶,一览众山小
写乍一望见泰山时,那种欣喜、惊叹、仰慕的情形,非常传神
这里,诗人想说的是,你想知道泰山是个什么样子吗
请看,它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大平原
这是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象
《望 岳》 —— 杜甫( 736年) 造化钟神秀,阴阳割昏晓
这是近望所见
上句写泰山的秀美,用的是虚笔
为什么要用虚笔
因为泰山的秀美实在是一言难尽,不如只写造物主对泰山情有独钟,这是诗人的强烈感受,是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映
下句写泰山的高大,这是实写