《五人墓碑记》教案教学目标知识目标1.体会本文气势恢宏，情理并茂。叙议结合，巧用对比来突出人物形象与精神的写法。2.归纳掌握“盛、发、率、徒、私”五个文言词语。并熟悉“况……欤”“独……，何也”“固……哉”“安……哉”等几种文言句式的译法。能力目标1.理解文中出现的古今异义词语“疾病、行为、私人、颜色、非常、首领”等，并进一步掌握实词活用现象。2.在诵读的基础上，领会本文的行文方式，赏析文章叙述、议论、抒情相结合的特点。德育目标了解本文所阐述的生死价值观，进一步认识生死大义。●教学重点1.夹叙夹议，运用对比方式进行议论，同时兼用抒情的写法。2.在熟读的基础上，掌握本文涉及到的实词及文言句式，进一步巩固词类活用，以增强语感，提高文言文的阅读能力。●教学难点1.本文叙述和议论之间的转承结合。2.运用注释。系统了解有关历史背景，并由此领会五人牺牲的价值和意义。●教学方法1.注重背景知识介绍，帮助学生解读课文。2.以“义”为主线，贯穿各个知识点。3.加强课堂训练，巩固文言知识。4.师生共同探讨，达到鉴赏要求。●教具准备当代英雄人物黄继光、邱少云、雷锋、赖宁、孔繁森等人画像、投影仪、投影胶片、录音机、教学磁带、VCD光盘。●课时安排3课时●教学步骤一、导入中华民族是一个灾难深重的民族，也是一个英雄辈出的民族。古往今来，一批又一批的勇士，或埋头苦干，或拼命硬干，或为民请命，或舍身求法。他们正直1纯朴，富有正义感，勇于反抗暴政，争取平等，争取做人的尊严，这批人代表着中华民族不屈的精神，是支撑中华民族的脊梁。今天我们将要学习的这篇文章《五人墓碑记》，就是赞颂具有这种精神的人的。故事发生在我们江苏的苏州，时间是明朝天启六年。二、课前要求同学们自学。自学的要求是利用工具书，结合课文注释，疏通句子，提出疑问。不少同学提出了很好的问题，问得很有水平，说明同学们动脑筋认真思考了。有的同学提出了这样的问题（投影）：作者为什么写这篇文章，写作的用意是什么？想表达怎样的思想感情？提出这一问题的同学有×××、×××等同学，名字我就不一一列举了。要解决这一问题，必须先了解相关的资料和背景。投影：写作背景及作者本文写的是明末天启六年（1626）三月苏州市民反抗阉党的斗争。明朝末年，宦官魏忠贤专权，阉党当政。他们网罗党羽，排斥异已，杀戮大臣，欺压人民，暴虐无道，形成了"钩党之捕遍于天下"的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人，主张开放言路，改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤，斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害，杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年（1662），魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌，苏州市民群情激愤，奋起反抗，发生暴动。事后，统治者大范围搜捕暴动市民，市民首领顏佩韦等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士，苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上，称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年（1628）写下这篇《五人墓碑记》。碑记，又称碑志，记述死者生前的事迹，评价、歌颂其功德，刻在墓碑上。张溥（1602-1641），字天如，号西铭，明末太仓（现在江苏太仓）人。张溥幼年勤奋好学，所读之书都要亲手抄写，抄好朗读之后烧掉，再抄六七遍，因此他的书斋起名为“七录斋”。张溥生活的明朝末年，正是东林党人与魏忠贤为首的阉党斗争激烈的时代，张溥同情东林党，富于正义感。崇祯二年（1629），他继承东林党反对黑暗政治的优良传统，结交社会上有节气、有操守、有学识的士大夫，联合起来组成爱国社团“复社”，成为复社的领袖。他们激烈批评时政，与阉党的残余势力进行斗争，得到各界的广泛支持，在群众中享有很高的声誉。在文学上，他主张“兴复古学”，强调“居今之世”，要“为今之言”，“务为有用”。他写过不少抨击时政的文章，内容充实，风格质朴，《五人墓碑记》是其中的代表。有《七录斋集》行世。了解这些资料，我们就可以解决这些问题。平时我们在学习文章的时候，要求大家了解写作背景和作者生平等等，就...
