新课标下初中文言文教学方法初探初中文言文教学历来是颇有争议的一块领地，文言文教学和对文言文教学法的探讨也不尽人意。综观近几年来语文教学改革，不难发现这样一种不协调的现象“文言文教学是语文教学改革的一个‘死角’，即使在语文教学改革很红火的年代，文言文教学这块‘世袭领地’上仍然是一派‘春风不度玉门关’的荒凉景象”。文言文教学成了目前语文教师最不愿深究、也难以探究的领域。公开课、评优课，很少有教师愿意选择文言课文来教学。作为一名初中语文教师，应采取相应的方法来调整我们的文言文教学方式。下面是我在教学中的一点做法，写出来，与大家共勉。第一部曲：文言文教学应注重形式，激发学生学习的兴趣。兴趣是最好的老师，学生的兴趣一旦被激发，就会产生无穷的潜能，作为语文老师这一点尤为重要。再加上文言文学起来比较枯燥，更应注意变化形式，来激发学生的学习兴趣。通常我是采用以下形式：1、让文章迷住学生，激发其学习兴趣。以《〈论语〉十则》为例，说明我怎样“迷”住学生。⑴提一个有吸引力的问题：你知道对中国思想文化影响最大的书是什么？有答是《毛泽东选集》。我说，《毛泽东选集》影响是很大，但它的影响只限定在一个特定的时期，只有几十年，而我说的这部书却影响中国几千年。有答是《三国演义》《红楼梦》。我说它们影响也很大，但也只有几百年而已，不能与我说的相比。愤悱状态形成之后，我再揭示答案：是《论语》。汉武帝时代“罢黜百家，独尊儒术”以来，它成了中国正统思想的代表……然后我还介绍了《论语》的另两个“最”：中国两千年来最重要的课本，出成语最多的书。对初一学生来说，这是新鲜的。⑵介绍孔子，突出三个“最”：最伟大的思想家，最伟大的教育家，最伟大的典籍整理编订家。但只用语言介绍，即使生动引人也还不足以“迷”住，于是我提供下列多媒体资料：台湾故宫博物院藏品孔子像、孔圣真像（现存香港孔教学院）、孔子司寇像、孔子授课图、山东曲阜孔庙大成殿、孔庙中孔子的塑像、孔庙中孔子讲学的杏坛、山东曲阜孔府大门、孔子墓（山东曲阜）、然后是两段简介孔子的视频。为了说明孔子在国外的影响，再提供下列图片：韩国的孔庙、日本的孔庙、新加坡的孔子塑像、日本研究《论语》的著作、法国巴黎１７８８年出版的《中国著名哲学家孔子生平》等。到这时候，尤其对于不常运用多媒体上课的学生，已经差不多可以将其迷住了。2、讲究导入方式，来激发学生的学习兴趣。以故事传说导入课文。比如《木兰诗》，有花木兰的故事、人物是家喻户晓的，让学生讲讲他们知道的木兰的故事，谈谈对人物形象的看法，学生在把握历史背景及花木兰的人物故事后，对《木兰诗》所表达的思想内容理解也会简单快捷得多，特别在背诵时会感到亲切许多。以成语名句导入课文。如“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”、“一鼓作气”等，课前可询问学生是否知道这些成语的本意、引申意及出处，增强学习《核舟记记》及《曹刿论战》的兴趣。以精美语段导入课文。文言名篇都有精彩的语段，或长于描写，或重于叙述，或偏于议论，教师把这些精美“点心”拿出来先让学生尝一口，尝到“甜头”后自然可轻松地组织新的教学活动。如《观沧海》中的“东临碣石，以观沧海。水何澹澹……”，我在上课时，在学生面前声情并茂地配乐朗诵了这一段，马上激起了学生的阅读兴趣。用插图或画面导入课文。文言课文中有少量精美的插图，教师也可从网上下载相应的图片资料，作为激发学生学习文言作品的兴趣。如教《爱莲说》时可引导学生仔细观察莲中的插图，让他们试着说莲的外形，再对照课文原句，体会文字语句的特点。3、注重古今对比联系，来激发学生的学习兴趣。讲古文不但要讲古文中的人和事，还要联系现在的人和事，让古人和今人对话，只有这样，才会让学生觉得古文中的人和事“远可在天边，近可在眼前”，从而使文言文与时代相通相连，便于学生容易理解记忆。同时让学生了解古代的一些文化常识，如：古人的姓名字号、衣着服饰、饮良习惯、典章制度、天文历法等。注重知识迁移能力的训练。第二部曲：文言文教学应立足吟诵，形成立体情感体验。“读得熟，则不待其说，...
