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1第一单元中国传统文化主流思想的演变第一课“百家争鸣”和儒家思想的演变一、了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物道家：老子和庄子。儒家：孔子、孟子、荀子。墨家：墨子。法家：韩非子。二、理解孔子、孟子、荀子的主要观点1、孔子：政治方面，提出“仁”、“礼”。其中思想核心是“仁”和“礼”，认为“仁”就是爱人，“礼”就是“克已复礼”。主张“为政以德”包含民本思想。教育方面：主张“有教无类”。2、孟子：政治方面，把“仁”发展到更加系统的“仁政”思想。发挥了孔子的民本思想。提出著名的“民贵君经”的观点。在伦理上主张“性善论”。3、荀子：政治方面，主张施政用“仁义”“王道”“以德服人”。提出“君舟民水”著名观点。伦理方面，提出“性恶论”。三、道家和法家1、老子：提倡清静无为、因循而治、知足寡欲；提出“无为而治”的政治主张；认为有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存，不断转化的。2、韩非子：主张以法治国，主张中央集权制。第二课“罢黜百家，独尊儒术”一、了解汉代“罢黜百家，独尊儒学”和太学1、“罢黜百家，独尊儒学”新儒学思想是西汉董仲舒针对西汉统一后，学派纷呈思想不统一，不利于国家统一而提出的。2、董仲舒的提法得到汉武帝赏识，使汉代儒学成为正统思想。3、太学：汉武帝根据董仲舒的建议，兴办太学，打破了贵族官僚世代为官的规矩，大大提高了儒学地位。第三课宋明理学一、了解宋明理学的代表人物与基本主张1、宋代出现了新的儒学体系，即“理学”。2、北宋时期的儒学代表是程颢、程颐兄弟，号称“二程”。认为，①“万物皆只是一个天理”“天理”是万物的本原，主宰万物，就是说先有理后有物。这是理学的核心思想。②二程把天理和伦理道德直接联系起来③二程提出“格物致知”的认识论。3、朱熹是宋朝理学的集大成者，是继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家。主要著作：《四书章句集注》。朱熹的理学内容主要有：天理就是“三纲五常”和“存天理灭人欲”。4、王阳明是明朝中后期儒学的代表人物。他把理学发展到“心”学阶段。他提出“致良知”的学说进一步发挥了儒家“仁”的思想；并提出“知行合一”学说。第四课明清之际活跃的儒学思想一、了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张1、李贽（明朝后期）①自称异端，破除对孔子思想的迷信。②抨击封建社会男尊女卑的传统观念。2、黄宗羲、顾炎武和王夫之是明末清初思想三大思想家。共同点①他们的共同思想是反对君主专制独裁，主张“人民为主”。②重视工商业发展。③批判继承传统的儒学思想。3、不同点：①黄宗羲：对封建专制集权深恶痛绝，认为君主专制是天下之大害。反对重农抑商，提出“工商皆本”。继承先秦儒家民本思想，提出“天下为主，君为客”。②顾炎武：提出“天下兴亡，匹夫有责”。主张“经世致用”，写出《天下郡国利病书》有很大有实用价值。反对道学空疏浮泛的学风，提倡实践出真知。③王夫之主张物质第一性，是杰出的唯物思想家。第二单元西方人文精神的起源及其发展2第一课西方人文主义思想的起源一、了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述1、智者学派的代表有普罗泰戈拉等人。智者学派认为，了解宇宙的本质没什么实际意义，研究主题开始从自然界转向人类社会，他们关注人与人之间的关系。①智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用。②它的某些思想是西方思想史人文主义精神的最初体现。③人是万物的尺度。2、苏格拉底①他对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。②倡导“有思想力的人是万物的尺度”。③认为人应该具备美德，美德来自于知识，而知识来自于教育。提出“美德即知识”第二课文艺复兴和宗教改革一、了解但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品1、但丁和彼特拉克，他们和薄伽丘一起被誉为文艺复兴“文学三杰”。2、但丁的长诗《神曲》。薄伽丘的短篇小说集《十日谈》。彼特拉克的代表作是《歌集》，被称为“人文主义之父”。二、理解文艺复兴时期人文主义的含义1、文艺复兴的核心是人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，...