读书：闭门书史丛，少有凌云志。工作：平生五千卷，一字不救饥。古有一人一生：“起舞弄清影，何似在人间”。态度：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。你能根据以上的提示猜出他是谁吗？苏轼苏轼（（1037—11011037—1101））字字________，号，号________________，，________（朝代）四川眉山人，（朝代）四川眉山人，与其父与其父__________、其弟、其弟__________，，并称“三苏”，为“唐宋八并称“三苏”，为“唐宋八大家”之一。大家”之一。子瞻子瞻东坡居士东坡居士北宋北宋苏洵苏洵苏辙苏辙苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年（1079年），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案乌台诗案”（乌台，指当时的御史府）。出狱后贬为黄州团练副使。记承天寺夜游记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。入户，欣然起行。念念无与为乐者，遂至承天寺无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寻张怀民。怀民亦未寝寝，，相与相与步于中庭。步于中庭。庭下如积水空明，水中庭下如积水空明，水中藻、荇藻、荇交横，盖竹柏影交横，盖竹柏影也。也。何夜无月？何处无竹柏？何夜无月？何处无竹柏？但但少闲人如吾两人少闲人如吾两人者耳。者耳。苏轼随笔式小品文承天寺承天寺承天寺承天寺位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。承天寺承天寺承天寺大雄宝殿承天寺大雄宝殿承天寺承天寺甬道甬道承天寺承天寺庑庑廊廊陀罗尼经幢陀罗尼经幢（宋）（宋）读准字音，读出节奏和感情遂（suì）寝（qǐn）藻（zǎo）荇（xìng）．念／无与为乐者，遂／至承天寺／寻张怀民．．怀民／亦未寝，相与／步于中庭．．庭下／如积水空明，水中／藻、荇交横，盖／竹柏影也．请注意这些词语的含义或用法：念无与为乐者遂至承天寺相与步于中庭怀民亦未寝盖竹柏影也但少闲人如吾两人者耳考虑，想到只是共同，一起睡觉于是原来翻译下列句子1、念无与为乐者。想到没有可以交谈取乐的人。2、庭下如积水空明。庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。3、水中藻荇交横，盖竹柏影也。水中水藻，荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏的影子。4、但少闲人如吾两人者耳。只不过缺少有像我们这样清闲的人罢了。翻译下列句子•庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。月色撒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。翻译下列句子•何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。理解内容：•1、简叙作者的写作思路。（作者夜游承天寺的行踪）简叙作者的写作思路欲睡→起行→寻张怀民→相与步于中庭→绘景→抒怀作者夜游承天寺的行踪：•起行——至（承天寺）——寻（张怀民）——步（中庭）•2、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？•一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月。•本文中最传神的语句是哪几句？抄下来，说说你的理解。“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”句中无一个“月”字，却无处不是写皎洁的月光。作者用“积水空明”四字，比喻庭院中月光的清澈透明。给人以一池春水静谧之感。用“藻荇交横”四字，比喻月下美丽的竹柏倒影。以竹柏倒影来烘托月光，给人以水草摇曳的动态之美。这个世界映照出作者光明磊落，无尘俗的胸襟。3、作者是如何描写月色的？•庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也•月色—积水空明•竹柏—藻荇交横比喻积水空明藻荇交横竹柏影皎洁、空灵、清丽、淡雅讨论找出本文写景的句子，说说写出了景物的什么特点？“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”抒发了作者怎样的感情？“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。作者以高度凝练的笔墨，点染出...
