九上文言文复习VIP免费

文言文综合练习（课内）一童趣余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。（《浮生六记》）1、解释加点词语。（2）项为之强____________（2）果如鹤唳云端______________2、用现代汉语翻译下列句子。见藐小之物必细察其纹理3、用简洁的语言概括第二段的内容。4、文中的“明察秋毫”一词是形容视力好，而现在这个词的意思已发生转化，现在常常用来形容什么？5、从选文看，想要找到“物外之趣”需要哪些条件？二《论语》七则子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”1、解释加点词语。（1）学而时习之，不亦说乎___________（2）传不习乎___________2、翻译句子。择其善者而从之，其不善者而改之3、文中有许多成语，请找出一个并解释它的含义。4、孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话应如何理解，结合你的学习实际谈一谈。5、孔子说：“学而时习之，不亦说乎？”又说“学而不厌”。为什么孔子对学习感到愉快而不感到厌倦呢？你在学习中有过这样的体验吗？试谈一谈你的感受。三陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（《世说新语》）1、解释下面句中加点的词。期日中_________太丘舍去________下车引之__________入门不顾__________2、翻译句子。友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”3、在“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”中陈元方反驳友人的话妙在何处？由此可以看出陈元方是个什么样的人？4、也有人说元方过分了，因为“友人”已经知道错了，并且“下车引之”，元方就应该原谅他了，“入门不顾”是不对的，是失礼的。你说呢？5、“拉钩上吊，一百年不回头”，你还记得这句童谣吗？多年来，你可曾为了自己而失信，也可能曾为了守信而付出代价。那么这则故事，带给你的又将是何种信念呢？为什么？结合本文，联系你的生活实际，谈谈你对“信”的理解。四山市蒲松龄奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥(p)睨(n)，连亘(gn)六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏(shū)忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。（《聊斋志异》）1、解释加点词语。（1）始悟为山市______________（2）莽莽然______________（3）裁如星...