《陋室铭》导读与背诵技巧VIP免费

《陋室铭》导读与背诵技巧山不在高，有仙则名1；水不在深，有龙则灵。斯2是陋室，惟3吾德馨4。苔痕上阶5绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒6，往来无白丁7。可以调8素琴，阅金经9；无丝竹10之乱耳，无案牍11之劳形12。南阳诸葛庐13，西蜀子云14亭。孔子云：“何陋之有15?”【题解】本文选自《刘梦得文集》，作者是唐代著名诗人、哲学家刘禹锡。铭，是古代一种文体，属箴铭类，内容含蓄，多刻在器物或碑石上以自勉或歌功颂德用。本文是刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文，叫做“座右铭”。刘禹锡在政治上一再遭受打击，但始终刚直不阿，文章通过对住所的描绘，表现了他高洁傲岸、孤芳自赏，不与世俗同流合污的高尚情操。【词语注释】1名：出名，有名。2斯：这。3惟：只有。4德馨（xīn）：美好的品德。德，品德。馨，美好。5阶：台阶。6鸿儒：学问高的人。7白丁：没有文化的人。8调：弹。9金经：用泥金颜料写的佛经。10丝竹：音乐。11案牍（dú）：官府的文书。牍，文书。12劳形：劳累身体。13庐：草庐。14子云：西汉学者扬雄。子云亭在今四川省绵阳市。15何陋之有：有什么简陋的呢？【现代语译】山不在于很高，有了神仙就出名了；水不在于很深，有了蛟龙就灵异了。这是简陋的房屋，只是我的品德芳馨。苔藓的痕迹蔓延上了台阶，现出碧绿；野草的颜色映入帏帘，显得青葱。在这里谈笑的有渊博的学者，与我来往的没有无知的平民。可以弹弹朴素的古琴，也可以看看金字的佛经。没有奏乐的喧声来打扰我的耳朵，没有官吏的文书来劳累我的身体。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的玄亭。孔子说：“（这种房子）有什么简陋的呢？”【作者简介】刘禹锡（公元772～842年）：字梦得，洛阳（今河南省洛阳市）人，生于嘉兴（今浙江省嘉兴市），唐代文学家、哲学家。唐德宗贞元九年（公元793年）进士第，登博学宏词科。从事淮南幕府，入为监察御史。唐顺宗时因辅助王叔文的政治改革，得罪了当权者，被贬为朗州司马，后后回京，又贬连州刺史。历夔州、和州刺史。大和元年（公元827年），回洛阳任职。入朝为主客郎中，官至检校礼部尚书。世称刘宾客、刘尚书。他不仅是一位政治改革家和哲学思想家，也是一位出色的文学家、诗人。他和韩愈、白居易都有深厚的交情，与柳宗元友谊更深，并称“刘柳”，能在文学风格上保持独立自主，有着独特的成就。他的诗歌通俗流畅，乐观向上，语言干净明快，意境美好清高。诗集18卷，今编为12卷。【背景材料】据清陈廷桂在同治四年所修《历阳典录》中记载：“陋室，在（和）州治内，唐和州刺史刘禹锡建。有铭，柳公权书碑。”意即本文所描绘的这间陋室，在今安徽和县境内，是长庆四年（公元824年）至宝历二年（公元826年）刘禹锡在和州刺史任上所修筑的。碑上有铭文，为著名书法家柳公权所书。【赏析】开头四句就如引子，为引出陋室做铺垫。虽是陋室，却体现作者美好的德操。“苔痕上阶绿，草色入帘青”这两句是写陋室的自然环境。绿苔居然长到了台阶上，反映了作者追求恬淡自然的生活，淡泊名利的高尚气节。接着写来往于陋室的是鸿儒，而不是目不识丁的平庸之流，也从侧面说明了作者的才高德隆。然后写陋室主人高雅的情趣，居住在这样的环境里，没有“丝竹之乱耳”，没有“案牍之劳形”，清静安逸，乐在其中。最后，作者把陋室自比为孔明的草庐和扬雄的亭子，并借用了孔子的一句话高度评价自己的陋室：陋室不陋。在封建社会的黑暗时期，文人官吏们要么与腐朽势力同流合污以求苟全，要么引退以保持自己的浩然正气和独立人格。相比之下，后者显得更为可取，刘禹锡选择的就是“独善其身”这一条路。同时，人的生活是复杂的，有张应也有弛，不能一味剑拔弩张，有时也需要休息娱乐，这表现了一种高雅的情趣，刘禹锡就是这样做的。铭文中还透露出作者的抱负，他把自己的陋室比为诸葛庐和子云亭是有特殊含义的，诸葛亮是政治家，扬雄是文学家，这也是作者一生奋斗的两大理想，他最终果然因此名世。我们从这篇短文中可以找到刘禹锡的心路轨迹。这篇不足百字的室铭，自然流畅，积极乐观，含而不露地表达了作者安贫乐道，热爱生活，洁身自好的高雅操守和不与世事沉浮的独立人格。作...