义务教育课程标准实验教科书·语文·九年级下册4.16愚公移山《列子》作者作品题解课文译文古汉语常识返回山移公愚板书设计智叟作用启示总结想象发挥《列子》结构内容返回作者作品介绍：列御寇，相传战国时道家，郑国人。主张虚静、无为，被道家尊为前辈。本文选自《列子-汤问》。书中保存了不少民间故事、寓言和神话传说。《愚公移山》是古代寓言中的名篇。返回题解：本文是一篇具有神话色彩的寓言，情节动人，人物形象鲜明，寓意深刻。本文通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心坚持不懈奋斗的道理。•太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。翻译第一小节思考?•愚公要移的是什么样的山？太行王屋方七百里高万仞为什么不直接写移山，而要先写太行、王屋两座山？用夸张手法写两山的高大,意在衬托愚公形象的高大.为移山成功设伏，交待故事的背景.翻译第二小节•北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。•指通豫南•年且九十•面山而居•惩山北之塞•聚室而谋•毕力平险•杂然相许•一直将要，快要•对着表修饰苦于•集合商量毕：竭尽，用尽。险：险峻的大山杂然：纷纷的样子。许：赞同•北山愚公，年纪将近90岁了，面对着山居住。他苦于山北交通阻塞，进出都要绕道，就召集全家人商量说：“我和你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同他的意见。•其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”曾不能损魁父之丘如太行、王屋何且焉置土石副词,加强语气,连……都……削减把……怎么样况且疑问代词,哪里安放投诸渤海之尾兼词,之于末端,这里指渤海的旁边•他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削平，又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢？况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北边。”•遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。遂率子孙荷担者箕畚运于渤海之尾跳往助之寒暑易节始一反焉于是,就挑动词作状语，跳着交换通“返”，往返用箕畚……•于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他。寒来暑往,季节交换，才能往返一次。愚公移山的原因、目的分别是什么?原因：惩山北之塞，出入之迂也目的：指通豫南，达于汉阴深感迂塞之苦他不能搬家吗?造福后代确知移山之利•愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？1.杂然相许2.杂曰。3.“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”表明移山是此山中人的共同愿望,表达上增加了文章生动性,避免单调愚公移山要克服哪些客观困难呢?明确:太行、王屋二山，方七百里，高万仞山高大险峻年且九十年老体衰遂率子孙荷担者三夫人员少寒暑易节,始一反焉路途遥远叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾工具简陋劳动艰辛•河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”•河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的这么点力气连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢？”•北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。•北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会再增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。智叟智叟愚公之妻愚公之妻把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看态度是否相同？...
