第一课　从封邦建国到一统天下VIP专享VIP免费

第一课从封邦建国到一统天下第一课时礼乐文明的确立一、教材分析（一）课程标准要求2-3选择中外不同时期典型的国家管理方式，描述其主要特点。3-1描述社会生活中某种制度的延续和变迁。3-2选用典型事例，分析传统文化对人们生活的影响。（二）教学目标1、认识中国作为“礼仪之邦”的渊源，通过对比课文材料与现实生活，理解和感受礼乐文明的基本内涵，增强对礼乐文明的感性认识。2、能够利用实物或文献资料分析礼乐文明在当时的作用及对中华文明的影响。增强对礼乐文明的理性认识。3、在活动与探索中体验求知和学习的快乐，体会到中华文明的悠久历史，从而增强民族自豪感，激发继续探索求知的欲望，增强学习的自觉性。（三）、教材结构礼乐文明的确立分封制度宗法制度礼乐制度维护秩序、巩固统治（四）、教学重点与难点分析教学重点：中国古代礼乐文明在周朝得到发展和完善。教学难点：分封制、宗法制及礼乐制度成为中国统治阶级维护社会秩序、巩固统治的工具。二、教学过程（新课导入）上一单元，我们学习了世界上其他地区的古老文明，大家还记得这些欧亚国家是通过什么方式来管理国家的？（提示：如古希腊的雅典、斯巴达，罗马帝国等国的管理体制）那么在农耕文明时代，我们中国的祖先又是如何来治理国家的呢？我们今天就一起来探讨一下！（新课教学）一、礼乐文明的确立1、历史背景【故事时间】请同学讲《周武王伐纣》的故事。材料见《中国历史故事》（上古西周）P70-73页2、西周的建立【基础】时间：BC1046年建国者：周武王都城：镐京强调：周朝改革了周朝的制度，发展并完善了古代的礼乐制度3、分封制【活动】阅读课文P70页第二段，观察图4—1及说明文字，学生思考、讨论：周朝为什么要实现分封制？受封者有哪些权利？受封者必须履行哪些义务？【归纳】通过活动，我们发现周王利用分封制不仅确立了自己的权威，而且还加强了都城与各地，尤其是与偏远边境的联系，扩大了周王朝的统治范围和对周边部族的影响力，同时使国家得到了有效的治理。在当时的情况下，这确实是一种好方法，比起夏商时期众邦林立、各地与王都之间关系松散来说，无疑是一个进步。【读图分析】读图册P32页《西周分封形式图》，你从图上发现了什么？当时分封的主要诸侯国有哪些？【提高】分封制和欧洲中世纪的封授制有什么区别？分封制：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”封授制：我的附庸的附庸不是我的附庸【承转】那么，周王是如何进行分封的呢？他的依据是什么呢？4、宗法制度【读图分析】读图册P32页《西周分封与宗法关系图》，你从图上发现了什么？什么是宗法制？分封制与宗法制相结合，产生了什么影响？【活动】想一想：周朝时一个人的社会地位和权利是怎么决定的？议一议：这与强调平等和奋斗竞争的现代社会有什么根本差异？【承转】在分封制度、宗法制度下，同样是贵族，也有很多的等级，那么，周朝是怎样来规范贵族的身份和地位呢？5、礼乐制度【叙述】周朝通过礼乐制度来规范贵族的身份地位，要求贵族在衣、食、住行等方面都要符合自己的身份，贵贱长幼之间要有明显的差别。就连如何称呼“死”，不同等级的贵族也不一样。【知识补充】“死”之别称种种。可先请同学谈一谈对“死”的不同称呼。（也可开展知识竞赛）西周时，有了成套的乐器。周公“制礼作乐”，“礼乐”并称。其目的在于确定统治秩序。“按周礼规定，周天子观赏舞蹈，八人一佾，八佾64人；诸侯六佾，大夫四佾，各按规定，不得僭越。”【活动】《论语八佾》孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”季氏即鲁国大夫季孙氏，当时鲁君衰微，鲁国的军政大权在他手。八佾周代的一种大型团体舞蹈，表演者分八行，每行八人。按照周礼的规定，天子用八佾，诸侯用六佾，大夫四佾，士二佾。“是可以忍，孰不可以忍季氏只是一个大夫却“于庭舞八佾”，是严重的越礼行为，逆反之心，昭然若揭。所以孔子表现出极度的愤慨：连这种大逆不道的行为都可以忍受，还有什么不可以忍受的呢！孔子召天下百姓共诛无道季氏。想一想：孔子为什么如此重视礼乐制度？议一议：你认为礼乐制度有什么用处或者有什么害处？说一说：在现实生活中...