游岳阳楼品爱国情岳阳楼记范仲淹一、梳理思路,把握重点第1段:写重修岳阳楼的背景和()第2段:描写洞庭湖雄伟景色,并引出()的不同的()第3段:写迁客骚人因天()而生()情
第4段:写迁客骚人因天()而生()情
第5段:抒发作者的旷达胸襟和政治抱负
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君
是进亦忧,退亦忧
然则何时而乐耶
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎
微斯人,吾谁与归
二、先忧后乐,领会思想1
“或异二者之为”——范仲淹所探求的“古仁人之心”与迁客骚人的览物之情有何不同
这样看来,古仁人的“悲喜”跟外物没有关系,跟个人遭遇也没有关系
那么跟什么有关系呢
居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君
是进亦忧,退亦忧
古仁人有没有快乐的时候呢
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
“先忧后乐”与“不以物喜,不以己悲”的境界相同吗
范仲淹提到的“古仁人”可以是哪些人
乐以天下,忧以天下
——孟子路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
——屈原鞠躬尽瘁,死而后已
——诸葛亮捐躯赴国难,视死忽如归
——曹植沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
——刘禹锡安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜
——杜甫三、知人论世,角色扮演6
范仲淹借古仁人抒发自己的思想,是不是一时兴起,空喊口号呢
他生于北宋,一个内忧外患的时代;他少年苦学,有志于天下
常自诵曰:士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也;他年仅30岁的小小秘书,就敢上书谏止宋仁宗
屡遭贬谪,几起几落却百折不挠;他造福百姓,实行改革,遭到排挤却不改其志;支持者欧阳修,滕子京也纷纷被贬
他捐资购买千亩良田,成立公偿金,扶贫助弱,自己却贫苦一生,死时连丧衣都没有
他去世后,朝廷给予他文臣最高等级谥(shì)号——文正,以褒奖他济世治国的功绩
达则兼善天下,穷则独善