教学生读《三字经》之感有句话说得好:“民族的才是世界的
”我们中华民族是一个有着悠久文化的民族《三字经》《百家姓》《千字文》,是我国古代儿童进入蒙学前后使用的教材
这三篇教材,是综合性课本:伦理道德教育的课本,名物、典故知识传授的课本,语文技能培训的课本
《千字文》自南北朝时期的梁朝诞生以来,《百家姓》自北宋诞生以来,《三字经》自南宋诞生以来,其使用时间之久,地域之广,对我们民族的认知、情感、心理、精神的影响之大,是其他课本难与匹敌的
结合我校民族教育的主课题,开设了学习《三字经》的学习活动
现将一学期的教学体会进行一下总结
传统语文教学,在读的方法上多是诵读,且提倡“熟读精思”,“熟读成诵”,以至背过
在这方面朱熹有“读书三到”和“读书千遍,其义自见”的主张
可见诵读或背诵的内容,有些学生并不一定理解
今天人们多把这一传统方法斥为“死记硬背”而加以抛弃
我认为,这也是缺乏科学分析的
应当承认,此法有其弊端,但又有其合理因素:人的语文能力特别是说写能力的形成,是必须建立在一定的知识积累和语言材料积累的基础之上的
因而让学生博闻强识并不错
不过,借鉴当代语文教学先进理念和现代化教学手段,我们完全可以顺应孩子脑神经的发展规律,顺应孩子的天性,让孩子在玩的过程中学习,在学习中玩
不能作到这一点,施教者会很辛苦,受教育者(孩子)也会很痛苦
最高明的教育方法是:孩子没有感到是在受教育,而效果已自然达成了,而这正是儿童的学习特点
因此我感到可以运用现代化教学手段架起经典与生活的虹桥
1、融现代信息技术于经典诵读,化抽象为形象
以《三字经》为例,孔融让梨、黄香温席、祖莹学诗、孟母三迁、大禹治水、囊萤映雪等许多生动的故事,皆出自于《三字经》,当学到相关的字句时,我适时播放有关故事的木偶剧,当那简单的几个字幻化成有血有肉、会说会动的人物形象时,孩子们被完完全全地吸引住了
当孩子们再次诵读这些