总体概括中国传统文化主流思想的演变百家争鸣儒家思想的演变背景：诸子：百家：春秋战国形成汉代成为正统宋明发展为理学明清新发展春秋战国的经济发展和社会变革孔子、孟子、老子、庄子、韩非子和墨子的思想主张儒家、道家、法家和墨家思想流派的形成孔子、孟子和荀子的思想主张汉武帝接受董仲舒“罢黜百家”的建议两宋时期程颢、程颐和朱熹的思想主张、明朝陆九渊和王阳明的思想主张李贽的反正统思想，顾炎武、王夫之和黄宗羲关于经世致用的主张和对君主专制的批判学法指导(1)切入点:一定时期的思想文化是一定时期的政治经济的产物；理论来源于实践，服务于实践(2)演变规律:思想文化具有传承性、创新性；求同存异互相批判、互相取代、互相融合,互相渗透(3)把握原则:先局部，后整体1.局部:代表人物的核心主张、特点2.整体:知识结构法、时间线索法、比较法、图表法等知识系统化，整体化(4)如何对待:珍视传统，古为今用辩证取舍，发展创新专题一中国传统文化主流思想的演变百家争鸣含义“百家”：泛指数量多。产生了儒、道、墨、法、阴阳、产生了儒、道、墨、法、阴阳、纵横、农、杂等各家思想流派。纵横、农、杂等各家思想流派。“争鸣”：是指战国时诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，争相发表不同的见解，著书立说，广收门徒，互相诘难批驳，彼此吸收融合，形成百家争鸣局面。百家争鸣儒家道家法家墨家孔子孟子荀子老子庄子韩非子墨子知识·梳理生平思想文化教育成就天人关系礼的思想哲学政治思想思想学说思想学说思想特点仁政思想经济：生产力大发展，井田制崩政治：分封制宗法制崩溃，周王室衰微、诸侯展开争霸兼并战争阶级关系：诸侯士大夫（新兴地主阶级）崛起，“士”阶层的活跃和受重用思想文化：学在官府发展为学在民间，学术下移，私学兴办““百家争鸣百家争鸣””局面出现的社会原因局面出现的社会原因认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物孔子是这样概括自己一生的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《论语·为政》对孔子这段名言，你有什么感想？这段名言反映了孔子志向专一，执著探索，不断完善自己的一生。对我们今天立志成才，实现人生的自我价值有着深刻的启迪。个人简介一、早期儒学1、孔子政治思想“礼”：维护周礼，贵贱有序“仁”：仁者爱人，为政以德注重政治与人事，对鬼神敬而远之逐步改良保守性民本思想教育方面：主张有教无类、因材施教；兴办私学，打破了奴隶主贵族垄断教育的局面。整理古籍：五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》思想成就和文化贡献评价：中国古代伟大的思想家、教育家。儒家学派的创始人。1、提出“仁”，具有民本思想，对于和谐社会人际关系具有积极意义。2、他主张维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利益，具有保守性，不可能被当时统治阶级所接受。3、他首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，促进古代教育事业的发展4、他编订古籍，为中华文明的传承和发展作出巨大贡献2.孟子主要思想仁政：提出“政在得民”，反对苛政民本：提出“民贵君轻”伦理观：主张“性本善”评价：继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促进生产发展，具有进步意义，影响深远。当代哲学家冯友兰认为：孟子是儒家的理想主义代表3.荀子主要思想政治：主张“仁义”和“王道”；“君舟民水”；礼法并用。哲学：“天行有常”、“制天命而用之”等唯物思想伦理观：主张“性本恶”冯友兰认为：荀子是儒家的现实主义代表春秋战国时期儒家思想是怎样形成的？春秋战国时期儒家思想是怎样形成的？思想的核心是什么？早期儒家思想有何特点？早期儒家思想有何特点？形成：形成：从孔子创立儒家思想提出学说，经孟子、荀子的从孔子创立儒家思想提出学说，经孟子、荀子的总结、改造与发展，儒家思想体系更加完备。总结、改造与发展，儒家思想体系更加完备。思想核心：是孔子提出的“仁”，这其中包含了民本思想。孟子将孔子的“仁”发展为“仁政”，进一步提出“民贵君轻”的思想；荀子也主张施政用“仁义”和“王道”，并提出“君舟民水”的...
