单元过关检测（十四）近代中国的思想解放潮流(zxlscom)VIP免费

第1页共5页单元过关检测（十四）近代中国的思想解放潮流一、选择题(每小题4分，共48分)1．(2016·绵阳诊断)魏源曾盛赞美国民主制度“一变古今官家之局，而人心翕然，可不谓公乎！议事、听讼、选官、举贤，皆自下始；众可可之，众否否之；三占从二，舍独同……可不谓周乎！”据此可知魏源()A．对美国民主制度有了系统的认识B．深入分析了鸦片战争失败的原因C．主张变革中国专制主义政治制度D．看到了近代美国在制度上的长处解析：选D题干中“议事、听讼、选官、举贤，皆自下始；众可可之，众否否之；三占从二，舍独同”说明魏源对美国民主制度的认识只局限于表面并不系统，但“人心翕然，可不谓公乎！”“可不谓周乎！”表现出了魏源对美国民主制度的赞赏，故D项正确。2．(2016·宜春二模)洋务运动时期，在洋务派中流行“西学中源”说，即西方科技皆源自于古代中国。如郑观应引《周礼》《墨经》《淮南子》等书的有关记载，证明西学中的数学、化学、光学、重学、气学和电学均出自古代中国。“西学中源”说的提出，主要目的是()A．为“中体西用”论提供理论依据B．减少引进西方科技的舆论阻力C．证明古代中国的科技领先于世界D．迎合了当时“制洋器”的需要解析：选B中体西用与材料中“西学中源”并不相关，故A项错误；西方科技皆源自于古代中国，以方便国人接受西方技术，故B项正确；证明古代中国的科技领先于世界，不是主要的目的，故C项错误；西方科技与制洋器关系不大，故D项错误。3．康有为提出“泯中西之界限，化新旧之门户”，他强调“中学为体”以传承儒学，“西学为用”以西化儒学。即用西学对儒家思想和制度进行变更以革新，主张中西文化可以而且应当交融汇通。该思想()A．照搬西方资产阶级政治学说B．和洋务派思想一致C．是维新变法的指导思想D．主张师夷长技以制夷解析：选C康有为借助经学的外衣，否定君主专制统治，宣传维新变法的必要性和合理性，康有为维新思想的特点是把西方资产阶级思想同儒学思想结合，与材料中“用西学对儒家思想和制度进行变更以革新，主张中西文化可以而且应当交融汇通”相符，故C项正确。4．(2016·唐山模拟)1917年，学者杜亚泉发表《战后东西文明之调和》一文，推崇中国传统和平、中庸、尚仁义、重民本、均贫富等思想，同时他也认为不学习西方不足以救中国的贫弱。他一再强调要“确信”本国传统文化，但又不能“自封自囿”。这表明杜亚泉()A．推崇洋务派“中体西用”思想B．反对新文化运动“民主与科学”的主张C．坚定维护儒家思想的统治地位D．比较客观地认识了当时的国内外形势解析：选D根据材料中“他一再强调要‘确信’本国传统文化，但又不能‘自封自第2页共5页囿’，得出比较客观地认识了当时的国内外形势，故D项正确。5．“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原……而仅摭拾泰西皮毛……遂乃自足。”上述言论应当是()A．顽固派对洋务派的批评B．洋务派对顽固派的批评C．洋务派对维新派的批评D．维新派对洋务派的批评解析：选D抓关键：“不知政治之本原”“仅摭拾泰西皮毛”。6．在探索救亡图存的道路上，19世纪最后60年里，中国先后出现了地主阶级抵抗派、洋务派和资产阶级维新派，他们的主张虽有不同，但都()A．极大地动摇了清政府统治B．推动了中国经济结构变化C．有利于传播西方先进思想D．加速了政治民主化的进程解析：选C地主阶级抵抗派、洋务派都旨在借鉴学习西方的先进科学技术维护落后的封建君主专制制度，故A项错误；地主阶级抵抗派对经济结构的调整影响极为有限，故B项错误；地主阶级抵抗派、洋务派和资产阶级维新派都主张学习西方，客观上传播了西方先进思想，故C项正确；抵抗派、洋务派都反对政治制度变革，故D项错误。7．历史学家蒋廷黻先生撰文指出：“林则徐仅仅只是旧时代的精英”，“是中国旧文化最好的产品”。此观点意在说明()A．林则徐仍然是“闭关锁国”政策的代表B．林则徐的思想主张着眼点是维护旧秩序C．林则徐是主张向西方全面学习的思想家D．林则徐是晚清资产阶级思想家中的精英解析：选B林则徐主张“开眼看世界”，故A项错误。林则徐是清政府中主张禁绝鸦片、抵抗外国侵略的代表，他的所作所为...