1专练01中国古代史选择题200题（1）1．先秦至隋唐时期，祭祖礼仪长期是贵族的特权，庶民祭祖行为被排斥在国家礼制范畴之外，只能以民间习俗的方式延续着。这种两分的局面在宋代出现了转机，祭祀礼仪变成不同阶层共享的文化权利。宋代祭祀礼仪的上述变化主要归因于A．小农经济相对发达B．理学正统地位确立C．文化氛围相对宽松D．科举制度不断成熟2．观察下图，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是A．①B．②C．③D．④3．在北京房山琉璃河燕国遗址中出土的青铜器克罍上刻有一段铭文，大意为：周王说，太保（指周召公），你用盟誓和清酒来供你的君王。我非常满意你的供奉，命（你的儿子）克做燕地的君侯。该铭文可用于研究A．禅让制B．分封制C．郡县制D．行省制4．《资治通鉴·唐太宗贞观三年》载：“凡军国大事，则中书舍人各执所见，杂署其名，谓之五花判事。”这一做法旨在A．削弱门下省审议权B．减少决策失误C．完善中央监察制度D．集权于中书省5．余秋雨在《十万进士》中认为，科举制度选拔的“十万进士”，“其中包括着一大批极为出色的、有着高度文化素养的政治家和行政管理专家。”这说明科举制度A．是行之有效的选官用人制度B．导致了“重文轻武”的现象C．已经成为束缚人们思想的工具D．有利于维护官僚队伍的廉洁高效6．“它排除了丞相个人专断，相权过大威胁皇权而出现的政治危机，而且增强了决策施政的程序性和合理性，提高了行政效率。”材料中的“它”是指原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！A．西汉中、外朝制度B．唐朝三省六部制度C．元朝行省制度D．明朝内阁制度7．《文献通考卷二十四•国用考二》说：“今中书主民，枢密院主兵，三司主财务，不相知。财已匮而枢密院益兵不已，民已困而三司取财不已。中书视民之困，而不知使枢密减兵。三司宽财以救民困，制国用之职不在中书也。”这说明宋代制度的弊端是A．宰相专权B．强干弱枝C．地方困弱D．过度分权8．《史记·秦始皇本纪》记载，“博士齐人淳于越进曰：‘臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣（指篡政的乱臣），无辅拂，何以相救哉？’”淳于越这一言论的意图是A．普遍推行郡县制B．实行三公九卿制C．恢复宗法分封制D．用权术驾驭大臣9．东汉后期，民间流传着有关察举制的歌谣：“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”这反映当时A．察举制正在向科举制转变B．察举的对象转向贫寒人家C．察举制严重不实、选拔腐败D．察举的对象大多德才兼备10．下图所示的中央机构所反映的古代中国政治制度的本质特点是A．宗法分封B．权力制衡C．分工协作D．君主集权11．《宋史》记载，许唐“尝拥高费（资产雄厚）于汴、洛间，见进士缀行而出，窃叹曰：生子当令如此！因不复行贾（经商）”，后其子中举，许唐说“成吾志矣”。这反映了宋朝3A．科举制度影响较大B．商品经济趋向没落C．八股取士钳制思想D．弃儒就贾渐成潮流12．有史学家认为：从秦汉起，官僚体制就是中国制度的核心问题，而这个核心问题又可以分成两个大的子问题，一是官僚的选拔问题，二是官僚体系内部的权力制衡问题。隋唐时期统治者为解决“官僚体系内部的权力制衡问题”所采取的重要举措是A．废分封，置郡县B．建立法律体系C．确立三省六部制D．实行科举制13．周初，“天下未集”。有商朝遗民“作乱叛周”，“周公讨之，三年而毕定”。之后，部分商朝遗民被指令继承商的祖宗祭祀体系，封于A．燕地B．鲁地C．宋地D．楚地14．吕思勉在《中国制度史》中指出，“封建之道，盖有三端：慑服他部，责令服从，一也。替其酋长，改树我之同姓、外戚、功臣、故旧，二也。开辟荒地，使同姓、外戚、功臣、故旧移殖焉，三也。”如图中属于第三种情况的是A．归顺周的商贵族微子启封于宋（商故地）B．周武王弟康叔封于卫C．周成王弟叔虞封于唐（即晋，夏故地）D．周贵族召公奭封于燕15．对下面两图解读最准确的是原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！A．体现了割据分裂到江山一统的变化B．反映了专制皇权的不断强化的趋势C．反映了郡县制向行省制的演变过程D．体现...
