《孝经》（三）经典国学再现在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长守贵也。满而不溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。盖诸侯之孝也《诗》云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”我是小助手社稷：古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神，旧时亦用为国家的代称。诸侯：古代中央政权所分封的各国国君的统称。我是小翻译身处上位却不骄傲，那位置再高也不会有倾覆的危险；生活谨慎守法，那财富再多也不会有损溢。身居高位却没有倾覆的危险，所以能够长久地保持尊贵的地位。财富丰裕却不奢侈挥霍，所以能够长久地守住自己的富有。能够保有自己的富贵，然后才能保护自己的国家，让自己的民众和睦相处。这就是诸侯的孝道。《诗经·小雅·小曼》中说：“战战兢兢，就像身临深潭旁边唯恐掉落，就像踩在薄冰之上担心陷下去那样，小心谨慎地处事。”考考你的智慧1.在上不骄，高而不危。这句话的意思是（）。A.站在上面不骄傲，那么再高也不危险。B.身处上位却不骄傲，那位置在高也不会有倾覆的危险。C.在山上不骄傲地乱跑，那么爬再高也不危险。2.如果我们想要长期保有自己的富贵，因该如何去做呢？3.你“如临深渊，如履薄冰”下面哪个说法正确？（）A.这两句话其实说的一个意思，都是很危险。B.这两句话，都是很危险，但是还是有区别的，如履薄冰更加危险。弘扬传统文化今天学的知识虽然是说诸侯的孝道根本的，其实也是一个人的孝道根本。在《四书·大学》里面有一段话说得好，“君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也”。这就是说，君子应该先注重自己的德行，当你有了高尚的品德，就会有有才之人来跟随你、帮助你，有了人才，你就等于有了最初的创业的资本，这样做起事情来，就会很顺利。慢慢的，你就会积累下你的财富，有了财富才能够才尽其用，更好地造福国家和人民。所以说，作为一个人，最根本、最应该注重的就是德行的修养，而不是追逐财富。只有小人才舍弃德行，追逐财富，但是这样本末倒置的结果，必定是没有好的结果的。那么，这和我们学的孝道有什么关系呢？其实，这“慎乎德”也就和我们学的“在上不骄，节制谨度”是一个意思，这个也是孝道的根本了。
