岳阳楼记 (4)VIP免费

1范仲淹一、复习1.解释加点的字。春和景明（）一碧万顷（）长烟一空（）宠辱偕忘（）2.翻译（1）上下天光，一碧万顷。（2）渔歌互答，此乐何极！。3.简答。描写月光动态美的句子是，体现其静态美的句子是。概括迁客骚人览物而“喜”的句子是，。日光一片全全，都浮光跃金静影沉璧心旷神怡宠辱偕忘嗟夫嗟夫！予！予尝尝求求古古仁人仁人之之心心，，或或异异二者之二者之为，为，何哉？何哉？不不以以物喜，物喜，不不以以己悲；己悲；唉唉曾经曾经探求探求品德高尚的人品德高尚的人心思心思或许或许不同不同因为二、学习第5段1.翻译课文居居庙堂庙堂之之高高则忧其则忧其民；处江民；处江湖湖之之远则忧其君。远则忧其君。是是进进亦亦忧忧，，退退亦忧。亦忧。然则然则何时何时而而乐乐耶耶？？朝廷朝廷定语后置的标志定语后置的标志定语后置的标志定语后置的标志这样这样居庙堂之高居庙堂之高处江湖之远处江湖之远这样这样那么那么呢呢唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的心思，他们或许不同于以上这两种表现，为什么呢？（是因为他们）不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲；处在高高的庙堂上就为百姓忧虑，处在僻远的江湖间就为国君忧虑。这样，他们进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？其其必必曰“曰“先先天下之忧天下之忧而而忧，忧，后后天天下之乐而乐”下之乐而乐”乎乎？？噫噫！！微微斯斯人，人，吾谁与吾谁与归归？？时六年九月十五日时六年九月十五日大概大概一定一定在在…………之前之前表顺承表顺承在在…………之后之后如果没有如果没有归依归依译文：大概一定会说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧！啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。表明古仁人阔大胸襟的句子是什么？不以物喜，不以己悲。概括了古仁人的宏伟抱负也表达了作者自己高远志向的句子是什么？（同时也是全文主旨）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。2.再读第5段，用课文原句回答问题。（悲喜观）（忧乐观）1.与古仁人相比，迁客骚人的悲喜观是怎样的？作者为什么要写迁客骚人的悲喜观呢？三、研读课文，小组合作2.你是如何评价范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想的？1.与古仁人相比，迁客骚人的悲喜观是怎样的？作者为什么要写迁客骚人的悲喜观呢？写登楼者以物喜、以已悲的感情，是为了与“古仁人”不以物喜，不以己悲的思想形成对比，也是为了突出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的主旨。三、研读课文，小组合作2.你是如何评价范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想的？A.“先忧后乐”精神的核心是为民请命，忧民之忧，救人之困，在客观上有有利于人民的，在今天仍有借鉴和教育意义。B.从本质上讲，他的“忧天下”的主张是忧君思想，带有时代和阶级的局限性。四、艺术特色1.避熟就生，另辟蹊径。2.记事、写景、抒情和议论有机结合。3.语言上骈散结合、注重炼字。五、练习巩固《学习与评价》P50第4-9题。六、总结全文本文通过迁客骚人登楼时或悲或喜的“览物之情”的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的阔大情怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。让我们畅亨读书的乐趣！谢谢！中考原题演练1、古仁人“先天下之忧而忧”是忧，迁客骚人“感极而悲”也是忧，他们的忧各是什么？请结合文中具体语句简要阐述。从“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可以看出古仁人忧的是天下，忧国忧民；从“忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者”可以看出迁客骚人忧的是自己的得失。22、、““微斯人，吾谁与归微斯人，吾谁与归””中中““斯人斯人””是指？表达了作者怎样的情感？是指？表达了作者怎样的情感？““斯人”，指“古仁人”，实际上也包斯人”，指“古仁人”，实际上也包括滕子京。括滕子京。①表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心。②含蓄表达了作者的自勉之意及对朋友的期望之情；③也表达了作者对迁客骚人的不满和否定之情。3、请对“浮光跃金，静影沉璧”一句展开合理的想象，用生动的语言描写这句话展现的优美景色。（60字左右）参考：微...