致橡树舒婷花岗职业高级中学方红霞舒婷当代著名女诗人，原名龚佩瑜。1952年生于福建，1969年开始写作，1979年开始在民间刊物《今天》发表诗作。其诗歌构思独特，情调婉约，具有较高的艺术水平。代表诗作有《致橡树》《双桅wéi船》《会唱歌的鸢yuān尾花》等。《祖国啊，我亲爱的祖国！》获全国青年优秀诗歌奖。70年代末，她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前辈的诗风，在中国诗坛上掀起了一股“朦胧诗”的大潮。朦胧诗20世纪80年代以后,中国诗坛上出现了一个新的诗歌流派，打破了现实主义诗歌一统天下的局面，给文坛带来了新的气息，它就是“朦胧诗”。其带有鲜明的“异类”色彩和新的美学原则，向诗坛发起了强烈的冲击。“朦胧诗”在诗歌内涵上追求自我价值，以现代意识思考人的本质，在当时特定历史背景下往往具有批判意识和忧患意识，它往往借助象征、比喻等手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境，从而诱发人们的好奇心和想象力，使人获得特殊的审美享受。代表诗人：舒婷、北岛和顾城慰藉wèijiè安慰霹雳pīlì云与地面之间发生的一种强烈的雷电现象,响声很大。雾霭ǎi云气流岚lán山里的雾气霓ní大气中有时跟虹同时出现的一种光的现象我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下叶，相触在云里。每一阵风过我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干像刀、像剑，也像戟；我有我红硕的花朵像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置足下的土地。思考：谁在“致橡树”？对橡树“致”了什么？木棉自己对爱情的独特理解，自己的爱情观！木棉的自白意象特点象征作者否定的爱情观爱的双方没有平等、独立可言凌霄花鸟儿泉源险峰日光春雨借别人的高枝炫耀自己痴情的慰藉衬托攀附式爱情痴恋式爱情无私奉献自我牺牲作者所向往的真正的爱情（１）平等独立（２）心心相印（３）相知相依（４）祸福与共致橡树舒婷极力攀附一味痴恋一味奉献世俗的爱情否定批驳真正的爱情独立平等心心相印相知相依肯定赞扬祸福与共橡树木棉橡树：男性的阳刚之气。伟岸挺拔，刚强不屈，锋芒锐利木棉：女性的阴柔之美。健康活泼，真挚温柔，坚韧独立象征的运用诗人按照先破后立的艺术构思，否定了种种世俗的爱情观，在强调独立平等的基础上，提出了自己的理想的爱情。小结：古代诗歌中的爱情古代诗歌中的爱情在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》拓展延伸山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！——汉乐府《饶歌》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？——欧阳修《浪淘沙》简：你以为我穷，不好看，就没有感情吗?我也会的！如果上帝赋予我财富和美貌，我一定要使你难于离开我，就象现在我难于离开你。我们的精神是同等的，就如同你跟我经过坟墓将同样地站在上帝面前。电影《简·爱》剧照（原著夏洛蒂·勃朗特）一棵开花的树——席慕容如何让你遇见我在我最美丽的时刻为这我已在佛前求了五百年求佛让我们结一段尘缘佛于是把我化做一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望当你走近请你细听那颤抖的叶是我等待的热情而当你终于无视地走过在你身后落了一地的朋友啊那不是花瓣那是我凋零的心十七岁的爱情是一抹迷朦的晨雾不要碰，让它悄悄地飘着是一泓清亮的山泉不要喝，让它轻轻地唱着是一朵羞涩的小花不要采，让它静静地开着是一枚枝头的青果不要摘，让它涩涩地挂着十七岁的枝条依然稚弱扛不起深沉的思索我们是等待成熟的果园让我们依然保持沉默渡过岁月...
