中华美德颂征文中华民族是一个拥有五千年历史的文明古国，中华民族的美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都在为着文明社会做出贡献。“尊民以礼”是名臣董仲舒对汉武帝所提出的建议，以儒家思想治理社会，建立了一整套社会规范制度，进行了持续不断的制礼活动。中华民族历史亘古通今，老祖先们以培养道德为本，让中国成为了一个具有传统文化的礼仪之邦。中华文化博大精深，古人建立了富丽堂皇的宫殿，也发扬了许多传统美德，包容就是其中之一。包容是一种智慧，人之处世，无外乎一处人，二处事。在尘世之中，人：形形色色；事：林林总总。至今还流传着几个故事，而“六尺巷”就家喻户晓，在历史长河中相传。清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗邻而居，都要起房造屋，因此为争地皮而发生了争执。张廷玉的母亲便修书北京，要张宰相出面干预。宰相看完信后，写了一首诗给老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见诗明理，立即把墙退了三尺。对面的叶家见此情景，深感惭愧，马上把墙也退后三尺。这样张、叶两家的院墙间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。包容还是一种美德，拥有包容之心的人能够包容万物、万事、万人、万世，厚德载物也！中国自古以来就是一个礼仪之邦，最初孔子创建了独特的以“仁”为核心的儒家伦理道德体系。《礼记》、《孝经》是两部重要的礼仪著作。《礼记》记录了一些做人的言谈举止的一些具体规范，如“遇于道，见，则面，不请所之”，就是路上遇见尊长者，如果他看见自己，就上前去拜见，但不要询问他去哪里。“不窥秘”，就是不窥探别人的隐私，“受立，授立，不坐。”就是要站着接受别人的礼物，送东西给人家也站着。礼仪让我们更尊重自我和他人，这是一个人最起码的道德品质。中华传统美德会随着时间不断发展，新时期会赋予传统美德新的内涵，会形成具有新时代特色的价值观、道德观和行为准则。二零一二年五月二十九日，这是一个特殊的日子，一名客车司机去世了。你或许会问我这有什么特殊？因为这个司机是一个超人的英雄，他用自己的生命保证了一车乘客的安全。杭州司机吴斌驾驶的大客车行驶在高速路上，突然一块来历不明的金属片砸碎前挡风玻璃后刺入吴斌的腹部。吴斌忍着剧烈地疼痛，靠着顽强地意志急忙把车停到应急车道，让乘客安全下车以后才晕倒在驾驶座上。过了几十分钟，高速三大队副大队长见到他时，已经脸色发青，说不出话来，而且意识陷入模糊。吴斌被送入医院最终抢救无效死亡，年仅48岁。这件事在人们口中传颂开来，并给吴斌取了一个称号“最美司机”。吴斌的这种精神和对工作的态度值得我们敬佩，他拥有英雄的超人意志，他的灵魂是坚韧的、顽强的。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这一千古流传的名句，是奉献精神的生动写照。绵延五千多年，为中华民族发展和繁荣作出巨大奉献的人物层出不穷，史不绝书。李大钊为追求真理而捐躯，白求恩为人类正义而殉职，董存瑞为人民解放而牺牲，邓稼先为科学事业而献身，他们都是一种奉献；徐虎走街串巷解市民之难，吴天祥将万家忧乐挂在心头，也是一种奉献。奉献是爱心的流露，是善意的升华，是美德的弘扬，奉献使人充满快乐，使人充实和高尚，“赠人玫瑰，手留余香。”邓小平解释说：“有理想、有道德、有文化、有纪律”，是对新时期的社会主义新人新的要求我们要为国家的繁荣昌盛、为民族的伟大复兴而努力奋斗，要从现在开始，遵守纪律，做一个有道德的人。我们要树立远大志向，坚定的信念，成为社会主义的“四有”新人，让我们用知识为画笔，绘出辉煌的祖国蓝图吧！
