《王何必曰利》学案临江市一中孙磊俗话说：“人为财死,鸟为食亡。”《史记》说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”这种说法是有一定的道理的。当今社会是一个物质社会，人们追求财利并没有什么错。但是，两眼只盯着财利的人会失去很多美好的东西；不择手段追逐财利的人，不仅会伤害他人，而且会伤害自己；如果人人利字当头，那么人与人之间的关系就会沦为冷冰冰的金钱交易。作为新时代的学生，我们应该怎样看待“利”和“义”呢？孔子曾经说过：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”今天我们通过学习孟子的文章，相信同学们对此会有一个更清楚的认识。一、为下列加红词语注音。1、宋牼将之楚______________2、然而不王者______________3、孳孳为善者______________4、蹠之徒也______________5、利与善之间也______________二、解释下列句子中加红词语的含义。1、上下交征利______________2、苟为后义而先利______________3、吾闻秦、楚构兵______________1/74、我将见楚王说而罢之______________5、愿闻其指______________6、然而不亡者______________7、孳孳为善者______________8、舜之徒也______________9、利与善之间也______________10、是君臣、父子、兄弟终去仁义______________三、指明下列句子中加红词语的特殊用法。1、苟为后义而先利______________2、未有义而后其君者______________四、指明下列句子的句式1、先生将何之______________2、未之有也______________五、结合注释，理解重要语句。1、原文：王！何必曰利？亦有仁义而已矣2、原文：万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？3、原文：楚王不悦，我将见秦王说而罢之。二王我将有所遇焉。2/74、原文：为人臣者怀仁义以事其君，为人子者怀仁义以事其父，为人弟者怀仁义以事其兄，是君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也，然而不王者，未之有也何必曰利？六、课文内容分析。1、结合第一则的内容，分析孟子说理的思路。2、孟子数落宋牼的目的是什么？3、推行仁义有什么好处？4、有人说孟子主张实行仁义，反对追求“利”，这种看法对不对，为什么？5、作者在第3则内容中，强调了什么？6、本文在写作上有什么样的特点七、拓展训练。1、指出下列句子中“之”的用法。3/7（1）万乘之国______________（2）先生将何之______________（3）则苗渤然兴之矣______________（4）我将见秦王说而罢之______________（5）弈秋，通国之善弈者也______________（6）而良人未之知也______________（7）之祭者，乞其余______________（8）此其为餍足之道也______________2、指出下列句子中“兵”的用法。（1）非我也，兵也______________（2）兵连祸结______________（3）必以长安君为质，兵乃出______________（4）草木皆兵______________3、指出下列句子中“胜”的用法。（1）驴不胜怒，蹄之______________（2）不违农时，谷不可胜食也______________（3）此之谓战胜于朝廷______________（4）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝______________（5）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖______________4/74、阅读下文，做后面的问题。公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然，胡不已乎?”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”...
