下笔不觉师造化1VIP免费

传记阅读读传记，从一滴浓缩的墨水中回忆一个人的一生，并在这次快乐的时光之旅中领略人生的风光，接受一次心灵的洗礼，看到生命境界如此辽阔，在当下更发现那种生命的温暖，抓住此刻，给我们力量。———于丹本课目标:1、纠正错误答案，加强规范答题意识。2、审题干抓文本，总结探究答题规律下笔不觉师造化黄宾虹一生绘画艺术的大进展，多发生在他隐居的时期。这并不是纯粹的巧合，无需应酬杂务的宁静生活可以让他深思内省，促使画作和自然风景、隐居生活进一步契合。池阳湖画风之变是一次突变，源自他对江湖水光天色的写生，也来自他蓄积已久的思考，还来自苦涩现实对他心灵的影响。其弟子王伯敏多年后还难忘他老师的教诲：读书的人，要甘于寂寞。寂寞能安定，定则心静，静则心清，清则心明，明则明白一切事理。作画，墨是黑的，只要眼明心清，便能悟出知白守黑的道理，画便猛进。”原因1原因3原因2⑵黄宾虹一生绘画艺术的大进展，多发生在他的隐居时期。这是什么原因?请简要分析。(6分)①减少应酬杂务，生活清净，便于深思内省和作画；②对江湖水光天色的写生使他的画风发生了突变；③安定生活使他眼明心清，能够悟出知白守黑的道理，画艺猛进。①无需应酬杂务的宁静生活可以让他深思内省。②隐居生活可以促使画作和自然风景、隐居生活进一步契合。③眼明心清，悟出知白守黑的道理，画便猛进。分层错乱，丢落信息4黄宾虹一向以为书画同源，所以称作画为“写画”。他以为上古时代书画不分，如伏羲画八卦，仓颉[jié]造字的一种主要方式就是象形，中国最早的文字中已有横线、纵线、弧线等线条形式；汉以后虽分书画，但仍是道归于一，三代以上笔法可从甲骨、古玉、铜器中求之。他在1929年编辑的《滨虹草堂古印谱》里曾谈到古印上的籀[zhòu]篆文字：点画的肥瘦方圆奇正各不同，有助于绘画笔法；而结构的疏密、参差离合、抑扬顿挫、回环往复，更可见章法布置之妙。所以，他作画时要置备金石拓本在案头。他由古玺印这种上古金石实物、临近原始的艺术形式中悟出笔法要旨，认识到书法、文字、金石、绘画都是同一来源，即来源于自然山水，从而找到回归造化之路。原因1原因2（3）黄宾虹作画时为什么要把金石拓本摆在案头？请简要分析。（6分）①从金石文字的点画结构中，他受到绘画笔法与章法布置方面的启发；②从金石拓本认识到书画同源，悟出画艺回归造化的路径。黄宾虹一向以为书画同源，将作画为写画。沿袭写字的方式，并且点画的肥瘦方圆奇正各不同，有助于绘画笔法，而结构的疏密参差离合抑扬顿挫回环往复，章法甚是妙。黄宾虹由古玺印等艺术形式中悟出要旨，认为书法文字金石绘画都是同一来源，找到回归造化之路。未能整合，大段摘抄4现代画家以画为道抑或以画为艺，这种人生态度和价值取向上的对比，在黄宾虹和张大千身上表现得最为明显。张大千一生充满传奇色彩，黄宾虹一生平静淡泊。张大千1925年在上海举办第一次个人画展，26岁就扬名南北，后又去北平办画展，被称为“南张北溥”，可谓名满天下；而黄宾虹虽较早就有“南黄北齐”之称，但他直至1943年才在上海举办第一次个人画展，这时他已经80岁了。黄宾虹自来沪上就以鉴赏、鉴别真伪著称；而张大千仿作的石涛画，甚至瞒过了当时的大行家罗振玉、黄宾虹及其老师曾髯，可谓出神入化。还有对画与钱的关系，黄宾虹一生力避卖画，多以画赠友人知己。虽有润笔，与他的名气相比也很低，他一直严守传统士大夫不言阿堵的精神，过着清寂的学人生活；而张大千却有着对金钱的开通看法和潇洒追求，有过极高的润格，也卖商品画，出手阔绰。不同的人生态度最终体现在他们的画中，黄宾虹的画是典型的恪守传统的雅正的士大夫画，张大千的画则有趋向民间、时尚的意趣。两人都是一代宗师，只是在境界上和被认可的领域不同而已。___________________________________________________________________________________________________________________________________________1、我认为人活在世上就要活的快乐，活的有价值。但快乐并不仅仅是让你挥霍金钱，而是通过去实现自己的人生价值，而获得那种满足和快乐。每个人和每个人的性格不同，人...