人教版九年级语文下册第五单元练习题班级：姓名：得分：发展性评语：一、积累运用（15分，每小题3分）1、加点字注音都正确的是（）A、对称（chènɡ）绽放（zhàn）潜滋暗长（qián）B、袭击（xí）斟酌（zhēn）深恶痛疾（wù）C、教诲（huì）模样（mó）不屑置辩（xiāo）D、赔偿（shǎnɡ）提防（tí）人迹罕至（hǎn）2、对加点的词解释不准确的一项是（）A、故患有所不辟（躲避）也B、所欲有甚（超过）于生者C、乞人不屑（因轻视而不肯接受）也D、此之谓失其本心（自己的修养）3、选出加点词用法相同的一项（）A、得之则生颓然就醉，不知日之入B、舍生而取义千里马常有而伯乐不常有C、凡可以辟患者何不为也今为宫室之美为之D、二者不可得兼宋所谓无雉兔鲋鱼者也4、指出翻译有误的一项（）A、呼尔而与之——没有礼貌地吆喝着你给你吃。B、为所识穷乏者得我与——为了所认识的贫穷的人感激我吗。C、乡为身死而不受——从前（为了“礼义”）宁愿死也不接受（施舍）。D、贤者能勿丧耳——（只不过）贤者能不丢掉它罢了。5、《鱼我所欲也》中出现的成语有：、；由此我们可联想到孟子曾说过的三句话：。二、阅读理解（45分）（一）阅读下列文言文，完成6～9题。（16分）鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。6、解释句中加点词的含义。（4分）（1）所欲有甚于生者，故不为苟得也。苟得：（2）所恶有甚于死者，故（）患有所不辟也。患：辟：（3）乡为身死而不受。乡：（4）是亦不可以已乎？已：7、用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。（2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（3）蹴尔而与之，乞人不屑也。（4）万钟则不辩礼义而受之。8、简答题。从全文看，本文先后运用了论证和论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述。（要求：举例典型，叙议结合）（5分）9、作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条。（不得从本文中选取）（3分）（二）阅读下列文言文，完成10～13题。（13分）于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故。子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”10、解释下面句中加点的词。（2分）（1）子墨子解带为城。子：（2）子墨子之守圉有余。圉：（3）在宋城上而待楚寇矣。寇：（4）公输盘诎。诎：11、用现代汉语翻译下面语句。（4分）（1）吾知所以距子矣。（2）虽杀臣，不能绝也。12、本段文字用“九攻”“九距”点明战斗之激烈，用、交代激战之结果，用点明公输盘已经技穷。（用原文回答）（3分）13、通过外交手段避免战...
