《论语》十二则6VIP免费

孔子(前551~前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人（今山东曲阜）人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明作出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教,注重“学”“思”结合，其理论从修身齐家，到治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌孔庙祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孙居住地孔林：孔子墓地山东曲阜“三孔”返回《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”按时通“悦”愉快志同道合的人了解生气,发怒有道德修养的人但固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”1.孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”理解:讨论学习方法、态度与个人修养:不断实习,方能牢固,学习之乐;远道而来,切磋促进,人生之乐.自求长进,不怨他人,提高修养.注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐)射(射箭)、御(驾车)、书(书法)、数(算术)。既要学书本知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合.返回2曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）我每天多次地反省尽心竭力诚实老师传授的学业理解:讨论学习、为人态度:“忠”、“信”为“传习”之本，重视品德修养2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”3子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”而立之年、不惑之年出于这一章知识、修养、精神境界不断提升3.我十五岁就有志做学问，三十岁能自立于世，四十岁能通达事理，不为外物所迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁时能听得见各种意见，七十岁时才可以随心所欲，又不会逾越规矩。4子曰：“温故而知新，可以（之）为师矣。”旧的（知识）领悟可以凭（这一点）做了返回理解:讨论正确的学习方法:常复旧课,领悟新知。4.孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，凭这一点就可以当老师了。”5子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”迷惑有害理解：讨论正确的学习方法:学习与思考相结合，方能有所得。返回孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有危险了。子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”6返回6.“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那贫苦的忧愁，颜回却怡然自乐。多么有贤德啊，颜回！高度赞扬了颜回安贫乐道、淡泊宁静的高贵品质。忍受子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”7返回7.孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”喜欢、爱好hào“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”8返回8.孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”吃饭，名词作动词（粗粮）胳膊表顺承乐趣正当手段对于冷水孔子提倡“安贫乐道”的思想，与第6则对颜回的赞美是一致的9子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”虚数，几个人走=于之在其中他们的优点好的方面顺从学习返回理解:讨论正确的学习态度:虚心求教...