社会科学2007年第12期132摘要：唐宋时期，我国古代里坊制由鼎盛走向崩溃。这一崩溃过程，萌芽于唐代中晚期的长安城。北宋东京开封城内，里坊的崩溃，以“侵街”为突破口。由于宋廷极力制止，使得崩溃过程出现了复杂性与反复性，直至北宋末年，里坊制才彻底走进坟墓。从此，宋东京城内街市、楼阁遍布，官民混合而居，呈现出崭新的城市景观。关键词：宋东京；里坊崩溃；侵街；夜禁中图分类号：K242、K244文献标识码：A文章编号：0257-5833(2007)12-0132-07作者简介：李合群，河南大学土木建筑学院副教授（河南开封475001）唐宋时期，中国在城市形态、市民生活等方面均发生了历史性变革，而里坊制的崩溃，就是这次变革的重要标志。对于里坊制崩溃的进程及时间，中外史学界曾从经济史或城市发展的角度进行过探讨，产生了北宋初年、末年、仁宗庆历、景祐年间诸说。如中国学者贺业钜认为，“东京坊制约在宋仁宗庆历年间就废除了”①；还有学者认为具体是在仁宗景祐年间，东京“市坊制度彻底崩溃”②。而日本学者梅原郁却指出，“唐代的坊制，至少其社会风气在五代初期就已经不存在了，宋代的开封，当然从一开始就是不存在这种框子的城市”③；另一位日本学者加藤繁则认为，“唐代的坊制至宋初时也仍在沿用，可以证实在真宗天禧年间还存在，到神宗熙宁年间才开始衰落，直到北宋末年最后崩溃了”④。这些观点，由于缺乏对里坊制整个崩溃过程的系统揭示及考证，往往流于简单化，易导致偏面性。并且，上述诸说多忽视“侵街”在里坊崩溃过程中的作用及崩溃的表现。为此，笔者依据大量文献记载，对中国里坊制的崩溃过程、影响因素及表现内容等方面予以探讨，力求揭示这一重大历史变革的真相。一、里坊制崩溃萌芽于唐中后期的长安城里坊，或称里、坊，是我国古代城市的基层居住单位。早在先秦时期，即已存在。《诗·郑风·将仲子》有“将仲子兮，无逾我里”之句，毛传曰“里，居也”。西汉长安城，则划分为160里，且“室居栉比，门巷修直”⑤。此后，里坊制度日益完备，至隋唐长安城达到鼎盛。这时，收稿日期：2007-06-20①贺业钜：《唐宋市坊规划制度演变探讨》，载《中国古代城市规划史论丛》，中国建筑工业出版社1986年版。魏天安《宋代行会制度史》亦力主此说。②吴涛：《北宋都城东京》，河南人民出版社1984年版，第13页。③[日]梅原郁：《宋代的开封与城市制度》，载《鹰陵史学》三、四合刊，1977年版。④[日]加藤繁：《中国经济史考证》第1卷，台北华世出版社1981年版，第464页。⑤何清谷：《三辅黄图校释》，中华书局2005年版，第106页。论中国古代里坊制的崩溃——以唐长安与宋东京为例李合群李合群：论中国古代里坊制的崩溃社会科学2007年第12期133在城市结构上，里坊整齐划一，“千百家似围棋局，十二街如种菜畦”①，诸坊“棋布栉比，街衢绳直，自古帝京未之有也”②。在市民生活上，实行严格的“夜禁”制度，即“昏而闭，五更而启”③。对于“诸犯夜者，笞二十”④，甚至曾出现“中使郭里旻酒醉犯夜，杖杀之”⑤的现象。这样，唐长安城夜间坊门紧闭，坊外空无人行，呈现出“六街鼓绝行人绝，九衢茫茫空有月”⑥的寂静夜色。朱熹对唐代的里坊制度甚为赞赏，说：“唐宫殿制度正当甚好，居民在墙内，官街皆用墙，民出入处皆有坊门，坊中甚安”⑦。这种严格的里坊制度以强化城市管理、防范盗贼为目的，却给市民生活、生产及人际交往带来了诸多不便，于是，随着城市商品经济的发展，唐代中期以后，长安城内侵街建房、坊内开店、开设夜市等破坏里坊制的行为不断出现。本来，里坊制下，城市街道严禁侵占，早在唐高宗永徽年间（650—655）颁布的《唐律疏议》中即有“诸侵巷街、阡陌者，杖七十”的规定。后来，随着“侵街”现象的增多，唐代宗大历二年（767）五月，又下了“诸坊市街曲，有侵街打墙、接檐造舍等，先处分一切不许，并令毁拆”⑧的诏令。唐德宗贞元四年（788）二月，再次下诏：“京城内庄宅使界诸街坊墙，有破坏，宜令取两税钱和雇工匠修筑”⑨。但是，这些均未能阻止“侵街”的浪潮。唐文宗太和五年（831）七月，左街使上奏：“伏见诸街铺近日多被杂人及百姓、诸军诸使官健起...
