记承天寺夜游•“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。苏轼北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，在诗词、散文方面有巨大成就，与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，在诗词、散文方面有巨大成就，与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一。作者简介文----唐宋八大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙曾巩王安石;词----苏辛：（豪放派）苏轼,辛弃疾诗----苏黄：苏轼，黄庭坚;书画----宋四家：苏轼蔡襄黄庭坚米芾。才华横溢的苏轼才华横溢的苏轼八月，被捕入狱。元丰二年七月，苏轼由于和当时主张革新、实行新法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，因而被捕下狱。引发“乌台诗案”。十二月，获释出狱，贬至黄州，任团练副使（有职无权的闲官）。遂寝藻荇柏字音强化zǎoxìngbǎisuìqǐn记承天寺夜游记承天寺夜游元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与/为乐者，遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影/也。何夜/无月？何处/无竹柏？但少闲人/如吾两人者耳。苏轼走进文本解衣欲睡，月色入户，欣然起行。•重点字词：•1欲：准备•2入：照进•3户：门•4欣然：高兴、快乐的样子•译文：•（我）脱下衣服准备睡觉。恰好月光照在门上，（于是我就）高兴地出门散步。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。重点字词：5.念：想到，考虑。6.乐：名词动用，游乐。7.与为乐者：共同游乐的人。8.遂：连词，于是，就。9.至：到。10.寻：寻找。拓：未果，寻病终，后遂无问津者。《桃花源记》（不久）•译文：•想到没有和我一同游览作乐的人，就到承天寺去找张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。重点字词：11.亦：副词，也。12.寝：睡觉。13.相与：一同，共同。14.于：介词，在。•译文：•张怀民也没有睡觉，于是，（我们）一起在庭院中散步。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。重点字词：15.空明：清澈透明。16.交横：交错纵横。17.盖：表示推测，原来是。•译文：庭院的地面，沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中，水中有像藻、荇似的水草交错纵横，原来那是竹子和柏树枝叶的影子。•试赏析文中描写月光的句子的妙处？•庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。•固定格式套路•运用什么手法，通过对什么的描写，表现出什么或突出了什么特点•作者运用比喻的修辞手法，通过对月色下树影的描写，表现出月下的竹柏倒影，具有水草摇曳的动态之美，突出了庭院中月光的清澈透明的特点•明明写月光却不出现月亮，不着一字，尽得风流何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。•重点字词：18.何：疑问代词，哪。19.但（1）古义：连词，只是。（2）今义：但是，表转折。20.闲人（1）古义：悠闲自在的人。（2）今义：无所事事的人。21.耳：罢了。•译文：•哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两人这样的“闲人”（清闲的人）罢了。想到一、重点词语：①.解衣欲睡：②.月色入户：③.念无与为乐者：④.亦未寝：⑤.相与步与中庭：准备门睡觉一起•二、古今异义词1、念无与为乐者•古义：想到今义：想念2但少闲人如吾两人者耳古义：只是今义：但是•三、一词多义•1未复有能与其奇者•欣赏•2念无与为乐者•和•结合本文的写作背景，紧扣文章说说本文表达了作者怎样的情感，你从中学会了什么？•苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。下面红色字解释不正确的一项是（）A.念无与为乐者（思念）B.遂至承天寺(于是，就)C.怀民亦未寝(睡觉)D.相与步于中庭(共同，一起)A
