为师之要首在德高龚克摘要：认为立德育人乃兴学之本，亦为师之本。指出博士生导师不仅要有好的学术造诣，更要有高尚的师德，以言传身教来培育学生热爱国家、追求真理、崇尚科学、奉献社会的精神。师德要体现为好的学风，恪守科学道德学术规范，坚持实事求是；师德要体现为好的态度，要以高的标准来衡量和要求自己，认认真真地履行为师之责；师德要体现为好的情感，热爱学生，以学生为友，一切为学生的发展着想。关键词：研究生教育；导师；师德学风态度作者简介：龚克，天津大学校长，教授，天津300072今天，学校在这里召开2009年度新聘博士生指导教师培训会。各位老师经过认真的遴选成为博士生导师，是可贺的。但是，“博导”不是一种荣誉，而是一项工作。这个培训会的主题就是如何做好博士生导师。我首先就“怎样才是好导师”做一个发言，和大家一起交流。一个好导师应该德学双馨。大家被遴选为导师，主要是依据学术的业绩和水平，所以在“学”的方面应该是合格的，当然还有不断学习、跟上发展、提升水平的问题。我今天主要从“德”的方面来讲，我认为这个方面是首要的，因为这是由大学以育人为根本的性质决定的。育人不仅仅是传授知识，更是言传身教如何为人、为学。因此，立德育人乃兴学之本，亦为师之本。事实上，导师总是在自觉或不自觉地影响学生的人生。所以，不论自觉或不自觉，导师必然是学生的人生导师。那么，怎样才能做一个好导师呢？一、好导师要有好德行大学应该培育什么样的人呢？最简单的一个词来说就是“德才兼备”，特别是“德”要好，即育人为本，德育为先。要培养这样的人，导师的德行是第一重要的。我国古代“四书”中的《大学》开篇就指出“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。”所以，大学之道首在明德，大学之师必以德高。中国古代的司马光曾经说过：才者，德之资也；德者，才之帅也。是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。我想，我们至少也要努力做“君子”，所以要做到“德高”。中国近代的叶圣陶也曾有过明确的表述，他说：“教师的全部工作就是为人师表。”国外的教育家对德行的重要性也是十分重视的。捷克教育家夸美纽斯认为：“教师要成为道德卓越的人，要做学生的表率；教师要充分了解自己职业的社会意义，无限热爱自己的工作”。法国著名思想家卢梭对于如何做老师也专门说过：“你要记住，在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。”以上这些，讲的都是教书先教人、育人先正己的道理，讲的都是做教师要以德为先的道理。在这个方面，在中外教育家的论述还有很多，可以肯定的说，教书育人以德为先，是古今中外对于教师的共性要求，只是“德”内涵在不同时代和不同的社会制度之下是不一样的。二、好导师要有好学风“修德而后可讲学”。作为导师，好的学风表现为学德。作为博士生导师，更应恪守科学道德学术规范。应像教育家陶行知所说的那样“千教万教教人求真”，我们就是要教育学生做真人、办真事、说真话、写真文章。好学风的要求可以分为多个层次，其中，学术规范是底线，而“诚信”是学术规范的核心。因此，必须杜绝“FFP”即Fabrication伪造捏造、Falsification歪曲篡改、Plagiarism剽窃抄袭，践行“RCR”即ResponsibleConductofResearch。当下，在FFP之中，剽窃抄袭的问题更为多见。在学术界，剽窃(plagiarism)就是使用他人的作品而‘不标识来源’”（withoutattribution），把他人的观点或者表达当成自己的，这是剽窃最主要的属性。我从网上查到：“英文‘plagiarist’一词来自拉丁文‘plagiarios’(掠夺或者绑架奴隶、儿童的人)，而拉丁文‘plagium(绑架)’又是来自希腊文‘plagios’（奸诈的，背信弃义的）。当你剽窃的时候，你是在拐走另一个人的脑产儿（brainchild）。不仅如此，你还对其他人声称：这是你自己的脑产儿，你利用它给你自己赢得声誉，所以，你又是在说谎和诈骗：你从原作者那里猥琐地窃取了本应属于他的成就和荣誉。”“一稿多投”算什么？学术界认为是一种“自我剽窃”，而且是欺诈（把一个成果说成是多...
