古诗文的阅读教学传统的古诗文教学是“字字落实”的教法,翻译和语法的讲解便成了古诗文教学的两大支柱
老师只顾“填”,而学生又不是“鸭”,怎能不生厌恶之情
把一篇篇充满着深刻的意蕴、丰富的情感,充满着动人的诗情画意的古诗文支离破碎了,还谈什么去体味挖掘古诗文的音乐美、意境美和语言美呢
新的课程标准明确指出:教读古典诗文,应有意识地在积累、感悟和运用中提高学生的欣赏品味和审美情趣
这就要求教师在教古诗文时,必须改变教法,指导学生在咀嚼、体会、感悟和创新上下功夫,放手让学生自主诵读,从整体上去感知古诗文的音乐美,让他们自然而然地步入诗文的意境,最终获得思想的启迪,达到积累祖国语言,提高审美情趣的目的
钱老师在导入新课时指出了寓言的特点:寓一定的道理于简短的故事之中
借用毛泽东主席在中共第七次全代会闭幕词中讲愚公移山的故事,指出当时我国正处于抗日战争的最后阶段,毛主席在这次决定中国革命前途的大会上,为什么讲这个故事
学生带着悬念自读课文,引发阅读动机
在学生回答导语中提出的问题时,考察了学生对该文的预习情况,指导学生理清课文所涉及的“人”和“事”,此时钱老师抓住时机,要求学生认真自读课文,排出人物表
讨论后明确板书:愚公、智叟、愚公妻、子孙、京城氏遗男
然后提问:愚公有多大年纪
智叟是个年轻人吗
那个遗男几岁
他去参加移山劳动,他爸爸让他去吗
学生讨论后回答
教师继续提问:大家计算一下,参加移山劳动的共有几人
移山这件事做起来困难吗
他们的工作艰苦吗
学生讨论,教师小结
紧接着钱老师指导学生讨论不同人物对待移山的不同态度,教师提示:愚公妻与智叟说的话差不多,他们的态度一样吗
通过具体文句比较得出结论:愚公妻在怀疑中带着关心和担心;智叟则是轻视和嘲笑的语气
学生继续讨论“遗男”和愚公子孙的态度
在紧张而愉悦的氛围中结束第一节课,使学生更有想进行第二节课学习的欲望
第二节课时,重点讨论了