个人收集整理-ZQ1/11中医学中气血的概念摘自《从树木到森林经络实质研究述》一书作者唐甦“气血”的含义在中医学中，“气血”的概念是基础理论之一。尤其是“气”的概念，在《黄帝内经》中相关“气”的名称有多种，但“气”的实质含义无非是个方面。在不同的场合，不同的条件和状态下，“气”的实质含义有非常准确的诠释，不能混淆，否则失之毫厘，差之千里。不同状态条件下，“气”的实质要理解为能量，或水谷经脾胃化成的精细颗粒（水谷之精华），或精微颗粒蒸腾汽化成的水“气”，或大自然中存在的呼吸之“气”。以下逐一加以分析：b5E2R。b5E2R。一、能量之“气”能量之“气”主要反映的是脏腑机体的生理机能状态，与生理机能状态相关联的父母之“精气（元气）”分不开，又可称为“脏腑之气”。“宗气”为胸中积聚之“气”，又为人体后天的根本之“气”，是由肺部吸入的自然之“气”，与水谷之精华结合而成，反应肺部的生理机能，同样具有能量之“气”的含义。p1Ean。p1Ean。个人收集整理-ZQ2/11为什么要将能量之“气”解释为“元气”、“宗气”、“脏腑之气”呢？这里有个新概念的分类问题，“气”是非常难以理解的中医学概念，必须与现代科学理论相结合，给人以便于理解的诠释。DXDiT。DXDiT。“气”的部分含义，就是现代生物物理学中的物理因子，就是能量的概念，这已逐渐为人们所接受。有了能量概念的加入，我们才能将以前单纯用“气”来描述，让现代人云山雾罩，转变成通过实际测量而能够对机体脏腑的机能状态定性定量的分析。从现代生物物理学理论角度分析，“气”就是动能的代名词。RTCrp。RTCrp。我们要诠释中医学中“气”的理论，首先要有“气”是运动的理念，任何“气”的名词、“气”的含义的描述,都与其运动状态分不开。从对中医“气”的实质来分析，“气”是物质的，“气”是运动的。运动是一切物质的属性，运动是物质的一种表现形式，没有物质基础的运动或功能表现是不存在的。同样，没有功能运动的生命物质也是不存在的。既无物质，又无功能的生命过程更是不存在。“气”是物质基础上产生的物质运动的认识，比较符合客观实际。5PCzV。5PCzV。“气”是运动的物质，则：“气”运动×物质物理学的基本概念：··是能量，是对物质动能的描述。是速度的平方，质量。个人收集整理-ZQ3/11从上述动能公式可以看出，“气”是能量的代名词，这是经络实质中一个长期被人忽略而又非常重要的概念。“气”是对物质动能的描述，“气”是能量，而物质能量在一定条件下是互相转换的。如动能可变为势能，势能可变为机械能，在人体内机械能又可变为生物能等等。物质的物理能量形态在一定状态下可相互转化而变成“声、光、电、磁、热、电磁波、振动”等其它物理量（此部分探讨详见相关章节）。jLBHr。jLBHr。这些物理量有大小的量值变化，不同场能是物质在不同条件下某个方面的体现：按照现代物理学“挠场”的概念，如果把一个带电的、有质量和自旋的物体，看成是对物理的真空挠动，则物体的带电量对应产生电磁场，该物体的质量则对应产生引力场，而该物体的自旋则对应产生挠场。因此不同的场可以看成是该物体在物理真空不同条件的某个方面。说得通俗点，任何物质都是由原子组成的，电子围绕原子核旋转这是基本常识。因此任何物质都同时具有电磁场、引力场和挠场。xHAQX。xHAQX。“气”是物质能量的代名词，因此在不同条件、不同状态下，“气”以“声、光、电、磁、热、电磁波、振动”等不同物理量的形态出现，也应该得到人们的理解。LDAYt。LDAYt。现代人很难理解一些“气”的名词，如“脏气”（又分为“心气”、“肝气”、“脾气”、“肺气”、“肾气”）、“腑气”（又分为“胃气”、“胆气”、“大肠气”、“小肠气”、“三焦个人收集整理-ZQ4/11气”、“膀胱气”）等，这些“气”分别代表着这些脏腑的生理机能，生理机能是可以量化的。用现代科技手段（如市场很流行的各种经络检测仪），通过测量各脏腑生物电、生物磁的变化，而得出强盛、衰弱以及十二经络的亢衰状态等各种指标，从而掌握这些脏腑经络的生理状态。这种量化的描述就比阴虚阳亢等定性的解释更易为人们理解。Zzz6Z...
