全人教育家的主要观点(一)全人教育关注每个人智力、情感、社会性、物质性、艺术性、创造性与潜力的全面挖掘当代全人教育思想与过去的教育理念相比，其最突出的特性就在于其教育目的。教育不是单纯的社会统治的工具，人不再是经济利益驱动下的机械个体。全人教育思想首先将对人的认识提升到了前所未有的高度，其核心内容就是“全人”的培养。全人(holisticperson)从字面上理解可以看作是具有整合人格，得到全面发展的人，人的发展过程中任何一方面都不能有所偏失。隆·米勒提出了全人范式(holisticparadigm)的概念，认为从全人的本质来看，精神性更胜于物质性，从当今时代来看，也就是说教育应更着重于人的内在，比如情感、创造力、想象力、同情心、好奇心等，尤其要注重自我的实现。这一全人范式理论不贬低物质的重要性，不否认社会存在的价值，但它认为教育的过程不仅仅是知识的传递与技能的训练，更应关注人的内在情感体验与人格的全面培养，达到人的精神与物质的统一。(二)全人教育寻求人类之间的理解与生命的真正意义以往的教育通常将社会关系、文化背景等割裂开来，教育的最终结果是制造出功利主义的人，他们只注意身边狭小的范围，缺乏对他人的理解与尊重。传统教育注重竞争，无论是考试竞争还是活动竞争，都忽视了学生人际理解能力的培养。这样的话，他人只是满足自我的工具，成为自我意愿的利用对象与竞争对象，人类之间只有物化的关系，人性也就陷人不断沦落之中。全人教育鼓励自我实现，但同时也强调真诚的人际交往和跨文化的人类理解。人之所以为人的重要一点在于人是生活在相互联系的有机社会群体之中，这种联系不是机械化的，而是鲜活的人际交往，人性的体现不在于竞争而在于合作，全人教育实施过程中就是要学生在受教育过程中加深合作精神的体验，培养人与人相互理解相互关心的素养，同时将生活中的人际交往进一步深化为人类跨文化的理解与信任，加强学生的全球意识。(三)全人教育强调学生人文精神的培养全人教育者在思考如何塑造学生的健全人格并完善其思维方式时，在很大程度上受当代人文主义教育思潮的影响。人类社会自进入工业时代以来，重古典人文的传统教育日渐衰微，科学主义成为各个校园的主导文化。不可否认，在科技发展日新月异的时代，注重实用知识教授与能力的培养具有重大的意义，这种教育方式也极大地促进了社会生产力的进步与技术创新，但同时其自身许多无法避免的弊端也逐渐显露出来。由于学校教育过于偏重实用知识，忽视文学、艺术等人文课程的学习，甚至将很多人文课程视为无用，学校充斥了急功近利的气氛，学生缺少人文关怀、缺少对世界发展的正确的价值观、缺少对周围事物的关心与思考，只是一味地成为物质生产的工具，而学校就成为制造这些工具的“工厂”。人是一个整体，知识教育虽然重要，也仅是人的一部分，除了知识教育以外，还有许多其他部分不容偏废。全人教育者们并不否认知识爆炸的年代里科学知识的重要作用，但主张在学校教育中更多地渗透人文精神。隆·米勒的学说就直接提出，全人教育是用人文教育(humanisticeducation)的方法来达到全人发展的目标。这种人文精神的贯彻要注意两大原则：第一，全人教育是要在知性认知(intellectualcognitive)领域与情意爱恋(emotionalaffective)领域经过“整合”后，成为“平衡”的学习经验，提供给受教育者去发展自我；第二，全人教育的基础在于信任，信任人类的发展经由“整合”后的教育方式与内容，一定能引导人迈向善良、和谐与不断的成长。针对目前学校教育人文精神的缺失，全人教育倡导在教育的各个部分和环节都落实人的精神的培养，孕育人的完美人格。其中一个重要的方面就是大力推行通识教育课程，美国、加拿大等国的学者在全人教育探索方面一枝独秀，其中一个原因在于他们拥有良好的通识教育土壤使之能够在实践领域寻找全人教育的实施路径。通识教育正符合了培养人的整体性的本质精神，是一条贯彻人文思想的捷径，但需要注意的是，如果通识课程中没有人文精神的渗透，没有人的基本品格的培养，那么这种教育也注定无法达到全人教育的根本目的。以全人教育为其终极理想的通识教育应该帮助学生...
