《生于忧患死于安乐》中考题（2009——2010）（一）2010年山东烟台舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入别无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。9．下面各项中加点词的意思相同的一项是()(2分)A．生于忧患而死于安乐安陵君因使唐雎使于秦B．征于色发于声而后喻不言而喻C．国恒亡马无故亡而人胡D．行拂乱其所为则凡可以辟患者何不为也10．下列各项中没有通假字的一项是()(2分)A．困于心衡于虑B．非夫人之物而强假焉Ｃ．同舍生皆被绮绣D．食之不能尽其材11．翻译下面句子。(2分)所以动心忍性，曾益其所不能。_________________________________________________12．选文首先采用了的论证方法，得出艰难困苦的生活能够使人磨砺成才的结论，然后采用对比论证和类比论证的方法，得出的论点。(2分)13．在孟子看来，一个国家要避免灭亡的条件是什么?(2分)____________________________________________________________________________（二）2010年四川南充甲文舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《孟子•告子下》)乙文：吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪?”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。终灭吴。(选自《史记》)24．用“／”给下面句子划出朗读节奏。(1分)舜发于畎亩之中25．解释下列句中加点词语的含义。(2分)①曾益其所不能()②人恒过然后能改()③吴既赦越()④与百姓同其劳()26．翻译下列句子。(2分)女忘会稽之耻邪?翻译：_________________________________________________27．甲文首段列举古代六位贤士的事例，是为了说明的道理，文中的中心论点是。乙文故事可以用成语来概括其主要内容。(3分)28．品读甲乙两文，谈谈忧患意识有怎样的现实意义?(2分)____________________________________________________________________________（三）09年北京市①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶高举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。②人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。10．解释下列语句中加点词的意思。（2分）（1）舜发于畎亩之中发：______________（2）人恒过然后能改过：______________11．用现代汉语翻译下面的语句。（4分）（1）饿其体肤翻译：__________________________________________（2）行拂乱其所为翻译：__________________________________________12．阅读第②段，说出就“国”而言，“死于安乐”中的“安乐”指的是什么。（3分）答：_________________________________________________________________________（四）09辽宁省大连市舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也9.解释文中加点的词。(2分)(1)征于色发于声而后喻喻()(2)出则无敌国外患者则()(3)然后知生于忧患而死于安...
