田氏宗谱上编原谱公元六八一年——一九二二年唐高宗开耀（辛巳）元年——民国十一年公元一九九八年仲春月复制插图一：断塔晴霞——朦胧十景之一朦胧古塔近影为成摄古塔简介（录自阜宁县志）在治西南朦胧镇净慧寺前，寺为唐武德三年（公元六二〇年）建，塔当同时兴建。相传塔下有井，昔有王者避兵井中，适蜘蛛网井口，得免于难，乃为塔覆之，然不可考矣。插图二：萧寺晨钟——朦胧十景之一田氏家庵——朦胧三官殿图作群绘插图三：祠堂全图插图四：迁姑苏第一世祖游岩公遗像赞曰公之隐居箕山泰山公之道貌鹤发童颜膏肓泉石超出尘寰烟霞自乐名利无关插图五：迁姑苏第九世祖智者公遗像赞曰智者此名不愧此称天资颖悟性质聪明诗书立志笔墨居心美于字赋工于诗文才通万卷学富五经谦谦君子矫矫不群插图六：迁姑苏第十七世祖化雅公遗像赞曰化雅生平勇志太甚韬略胸罗惜未重任遇敌多功见放被谮意传子孙难得庇荫插图七：迁淮（朦胧）第一世祖慕孔公遗像赞曰钦佩慕孔兮辞职称贤由苏迁淮兮一线相延择仁而处兮戛粮河边无志行伍兮广种福田贻谋惟善兮世泽绵绵插图八：迁淮（朦胧）第二世祖鹏万公遗像赞曰鹏万传定子孙昌盛能修其身克养其性1度己以绳与物无竞乐道躬耕居易诶命兼以孝友施于有政我赞以词人之彦圣插图九：迁淮（朦胧）第二世祖晋堂公遗像赞曰晋堂公多才兮学富无车老而弥笃兮人愧不如烟霞遗风兮湖村隐居无志功名兮闭门著书美哉遗训兮六经之余插图十：晋堂公之家训耕也养身读也明理农恒为农士恒为士庸德庸言大纲大纪孝悌忠信礼义廉耻衣无求鲜食无求旨和以待人正以处己为善去恶有进无止子子孙孙永绥福祉插图十一：荆花永茂雁门长存十九世孙宗匡拜题插图十二：续新谱承前传老谱追本溯源启后第十九世裔孙云飞氏宗龙题插图十三：扬我祖宗美德爱我射水中华第二十世裔孙八五龄作山题插图十四：根深叶茂源远流长裔孙海程题2编写说明一、本谱是原谱和新谱的合订本，分为上、下两编：上编为1922年（民国十一年）前的豫从氏原谱（即老谱）；下编为1996年（丙子）续编的新谱。原谱是新谱的基础，新谱是原谱的延续，两编合一，便成为一本完整的总谱。二、本谱从始祖游岩公起，由三原迁苏州徙朦胧而来，已相传四十三代；自唐高宗年间到今天，已上下一千三百余年矣。此谱乃我田氏一部根深叶茂、源远流长、昭穆有序、脉络分明的家族发展史，资料非常宝贵。三、原谱中的所列纲目，如谱叙、世系、谱记（考实）、阙疑说、遗像、家训和世序字排等，都基本保持原谱（手抄本）内容，只是根据纂要条章“对于先人实事，前所缺略者，则当补之，前所讹者，亦宜正之”的精神，略加修正、补充和注释，并将竖写本改为横排版而已。原先加载先人名讳后面的公字，也删繁就简、少用或不用。在原谱中增加朦胧古塔（近影）和田氏宗祠、田氏家庵（三官殿）的字样，以反映我田氏发祥地——古镇朦胧的历史旧貌。四、谱中所载的生卒年月日，民国以前以各个朝代的年号、干支纪年；民国以后以公元纪年；不论过去和现在都以农历纪月、日。五、新谱从姑苏相传总第三十四世即朦胧第十七世”观“字班向下续起，上与原谱第十六世”本“字班衔接，仍按原来四大门头、分别编号登记，最后汇成总谱。因此，凡查阅新谱者，必须先从本门头支系第十七世祖（”观“字班或与”观“字同辈）的编号、由上而下、一代一代按照同一编号进行查阅，便能一目了然。新谱登记截止时间基本为1997年二月六日，即农历丙子年除夕。六、新谱体现新的时代精神，男女平等、婚姻自由、生男生女都是后代。男入谱、女也入谱。新谱中一律书名不书公。凡从原籍外迁者，或已查明落籍外地者，在其世系或谱记（名行）后面详细住址，以便今后考查、联系。七、由于宗谱长期未修，在本氏族中已经出现失联失考、脱节断线问题，给修谱采访登记工作带来莫大困难，因而资料搜集有多有少，记录有详有略，此乃客观形成，并非修谱人着意为之也。八、对于失考待查世系，已知门、房者，则按原门房进行登记；不知门房者，则登记于谱后。待查明后，下次修谱时再重新联接。在收族归宗的同时，对某些支系的家谱进行实事求是的考实，根据真实资料误者正之，缺者补之，使之更加充实和完善。3九、...
