2020最新高考文化常识训练（五至八）五、天文地理中国古代天文学的观测和研究,并不是出于繁荣科学、促进发展的目的,而是为了从天象中得知上天对帝王的警示,得出吉凶的变化，从而趋吉避凶。地理，主要是我国古代历代的行政区划。（一）天文历法判断下列相关内容的解说是否正确，对的打5”，错的打“X”。1・古人以天为干,以地为支。天干常用来表示次序,地支可用来表示时间。把天干地支依次组合,配成六十对,称为“六十甲子”。（V）点拨“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。天干地支组成了古代纪年历法。2・阴历每月十五日称“望”。“既望”是每月望日之后的几天,这时候,月亮看起来很圆。（X）点拨“既望”指阴历十六日。苏轼《赤壁赋》有“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”。“七月既望”即农历七月十六。3・阴历每月初一称“朔”,每月最后一天称为“晦”。（V）点拨庄子《逍遥游》中的“朝菌不知晦朔”句，就是说生命极短的朝菌不知道阴历三十到初一的时间变化。4•古人以夜半为中心，把一夜分为“五更”，每更为一个时辰。也就是以夜半（子时）为三更,前后各有两更。现在常说的“半夜三更”本是指夜半子时，即11点至1点。（V）点拨古代计算时辰、时刻主要是依据木表和滴漏。木表又叫“圭表”，即在一个有刻度的圆盘中心竖一个标杆，根据太阳的投影确定时刻。滴漏适用于夜间计时，用壶盛水，壶底有孔，壶中有一标杆，上有刻度，随着漏壶滴水，水位下降，即可以水位刻度计时。5•古人认为恒星相互的位置是恒久不变的，所以就以恒星为背景，来观测日月以及金木水火土五星的位置。经过长期的观测,选择了黄道和赤道,即地球上的“赤道”作为标志。（X）点拨这里的“赤道”不是指地球上的赤道，而是指天赤道。（二）地理判断下列相关内容的解说是否正确，对的打“V”，错的打“X”。6・古代文章中的“江河”多专指长江、黄河。（V）点拨如《史记鸿门宴》中的“将军战河北，臣战河南”，此句中的“河”即专指黄河。7・“江东”指长江下游以东的地区,又称“江左”。古人以东为左,以西为右。（V）点拨女口《夏日绝句》中的“至今思项羽，不肯过江东”。面环海,因此称国境以内为“海(V8•关内，指山海关以西地区,四川康定以东地区,甘肃嘉峪关以东地区；关外,指山海关以东或嘉峪关以西或居庸关以北一带地区。（X）点拨汉朝前，“关”特指函谷关，明清时以至现在多称东北三省为“关外”。9・因为西有大散关,东有函谷关,南有武关,北有萧关,故使关中成了兵家必争之地。W）点拨项羽破秦入关，把关中之地分给秦降将章邯、司马欣、董翳，故关中也称“三秦”。女口“城阙辅三秦，风烟望五津”。10・“朔漠”原指北方沙漠地带,有时也泛指北方。（V）点拨如杜甫《咏怀古迹（其三）》中的“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。11・秦汉前古代越族分布在长江中下游以南地区,各部落各有名称,而统称“百粤”,也叫“百越”。（V）点拨如《过秦论》中的“南取百越之地”。12・“九州”“海内”都是我国古代的旧称。古人认为我国疆土点拨如《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻”。13•“中原”即“中州、中土”，是区别于边疆地区的说法。狭义指今河南省一带；广义指黄河中下游地区或整个黄河流域。（V）点拨陆游《示儿》“王师北定中原日”中的“中原”特指当时沦陷于金人的淮河以北地区。14・“塞外”又名塞北,古代指外长城以北,即今内蒙古、甘肃和宁夏的北部及河北外长城以北等地。W)点拨塞，指要塞，万里长城当然是最大的要塞。所以“塞北”即指万里长城以北，也称“塞外”。其中塞有边界之意，意指历史上汉族农耕文明与北方游牧部落的分界线。不同时期的塞北位置也不一样。15・“阳关”,一般指西汉所置,故址在今甘肃敦煌西南古董滩附近的阳关,因在玉门关之南,故名。W)点拨王维《送元二使安西》中的“西出阳关无故人”即指此。16•“少陵”在今陕西省西安市南部。汉宣帝许后葬于鸿固原,因其陵小于汉宣帝的杜陵,故称“少陵”。(V)点拨唐代诗人杜甫曾居于陵西，并自号“少陵野老”，世称...
