国学典籍的分类VIP免费

国学典籍的分类邱燮友等编著中国典籍，数量浩瀚，虽然大部分经过前人的整理分类，但对于一般读者仍然有着阅读上的困难，且不知从何着手，本书便是试图给中国学术的范围和源流勾勒出一个大致的轮廓，使喜爱中国学术的年轻一代，也能继武前贤，薪火相传。中国学术的精华，大半记录在历代典籍之中，在此说明历代典籍分类，有助于了解国学的分类，以便于寻找所需的图书。今将历代国学典籍的分类，略述于下：序：春秋孔子的六经《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》一、西汉刘歆七略的七分法依《汉书·艺文志》的记载，汉成帝是，图书散佚，陈农奏请皇上派人寻求天下遗书，因此成帝诏令刘向校订经传、诸子、诗赋等书，会向卒，哀帝再令刘歆继承父业，完成《七略》一书。《七略》便成为我国最早的一部图书目录的书籍。今《汉书·艺文志》图书的分类，便是依照《七略》七分法的分类：籍略：相当于图书总目六艺略：包括《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》、《论语》、《孝经》小学等类。诸子略：包括儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说等十家的著作。诗赋略：包括屈原等赋、陆贾等赋、孙卿等赋、杂赋、歌诗等。兵书略：包括兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧等类的书。术数略：包括历谱、五行、蓍龟、杂占、形法等类的书。方技略：包括医经、经方、房中、神仙等类的书。二、西晋荀勖中经新簿的四分法三国魏郑默编《中经》，到西晋荀勖加以整理，是为《中经新簿》，其中将图书分四类：甲部：包括六艺及小学的书。乙部：包括古代诸子、近代诸子、兵家、术数家的书。丙部：包括史记、旧事、皇览簿、杂事等书。丁部：包括诗赋、图赞、汲冢书。三、南朝宋王俭七志的七分法王俭的《七志》，沿刘歆的《七略》而有所增减，合六艺、小学、史记、杂传为经典志，并增图谱佛道的书为图谱志。《七志》的分类为：经典志：包括六艺、小学、史记、杂传的书。诸子志：包括古今诸子的书。文翰志：包括诗赋的书。军书志：包括兵书。阴阳志：包括阴阳图纬的书。术艺志：包括方技的书。图谱志：包括地域、图谱、佛书和道书。四、隋书经籍志的四分法《隋书·经籍志》是依荀勖《中经新簿》的图书分类而来，但其分类，不用甲乙丙丁部，改为经、史、子、集。其后四部的分发，大致以此为准。其四分法为：经籍一·经：包括《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》、《孝经》、《论语》、图纬、小学等书。经籍二·史：包括正史、杂史、霸史、起居注、旧事、职官、仪注、形法、杂传、地志、谱系、簿录等类的书。经籍三·子：包括儒、道、法、名、墨、纵横、杂、农、小说、兵、天文、历数、五行、医方的书。经籍四·集：包括《楚辞》、别集、总集、道经、佛经的书。五、清代四库全书的四分法清代乾隆三十七年（1772），设馆编修《四库全书》，历十年完成，分经、史、子、集四部，故名四库。收录图书三千五百零三种，共七万九千三百三十三卷。全书分抄七部，分别收藏于清宫的文渊阁、奉天行宫的文溯阁、圆明园的文源阁、热河承德行宫的文津阁、扬州的文汇阁、镇江的文宗阁，以及杭州的文澜阁。咸丰时，英法联军入北京，火烧圆明园，文源阁被焚毁；洪杨事起，文宗阁、文汇阁相继被毁，今存文渊、文溯、文澜、文津四部。文渊阁为正文，现存台北故宫博物院，今有台湾商务印书馆的影印本，其余存放大陆。《四库》的分法为：经部：包括《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》、《孝经》、五经总义、《四书》、乐类、小学等书。史部：包括正史、编年、纪事本末、别史、杂史、诏令、奏议、传记、史钞、载记、时令、地理、职官、政书、目录、史评的书。子部：包括儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说、释家、道家的书。集部：包括《楚辞》、别集、总集、诗文评、词曲等书。六、清代曾国藩的新四分法清代姚鼐将中国学文分义理之学、考据之学、词章之学。曾国藩更增列经世之学，合前三者，于是有新四分法分类的成立。其后朱次琦沿用曾氏的说法，在礼山草堂讲学加以推广。朱氏后隐南海九江乡，学者称九江先生。新四分法的内容大要...