︽孟子告子•上︾鱼我所欲也第一课时第三课时第二课时翻译1.回顾作者2.识记重点实词和虚词。3.准确把握课文内容。4.现实意义的理解。5.背诵课文复习目标孟子,名,字.时期著名的家、家,家学派的代表人物,继承孔子的思想,被称为“亚圣”.孟子《孟子》是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养.孟子的政治主张主要是“仁政”,主张和平,反对战争.宋代朱熹把《孟子》和编在一起,称为《四书》.轲子舆战国思想教育儒《大学》《中庸》《论语》生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生而取义者也.齐读课文，思考:课文中哪句话可以概括全篇的大意？朗读第一自然段完成重点字词、翻译及理解其内容鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.所想要的同时得到舍弃大义重要比苟且偷生祸患通“避”,躲避比……更重要生命如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.假如什么手段不可用呢仅仅不丢掉朗读第一段,翻译下列句子：1、生,亦我所欲也.2、二者不可得兼,舍生而取义者也.3、所欲有甚于生者,故不为苟得也.译：生命也是我喜爱的.欲：想要,喜爱.译：（如果）这两样东西不能同时得到的话,（那么）我只好舍弃生命而选取大义了.得:能够;兼:同时得到.译：（然而）我所喜爱的还有比生命更重要的东西,所以我不做苟且偷生的事.4、所恶有甚于死者,故患有所不辟也.5、如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也？6、由是则生而有不用也.译：（然而）我所厌恶的事情还有比死更严重的,所以有祸患我不躲避.译：假使人们所喜爱的东西没有比生命更重要的,那么凡是可以用来求得生存的方法、手段，哪一样不可以采用呢?译：因此采用这种手段就可以生存,可是有（的人）却不肯采用（它）.7、非独贤者有是心,人皆有之,贤者能勿丧耳.译：不仅仅贤人有这种思想，（而且）人人都有，只不过贤人能够不丧失罢了.之：代词,指代善性、本性、天性.丧：丧失，丢失齐读：鱼是我所喜爱的;熊掌也是我所喜爱的;（如果）这两者不能同时得到,（那么)我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的,正义也是我所想要的,（如果)两者不能同时得到,（我就要)舍弃生命而选取正义了。生命也是我所想要的,（然而）我所想要的东西有比生命更重要的,所以我不去做苟且偷生的事;死亡也是我所厌恶的事情,(然而）我所厌恶的事情有比死更厉害的,所以祸患我并不去躲避.假如人们所想要的没有比生命更重要的,那么凡是可以用来求得生存的方法、手段,有什么不可以采用的呢?假如人们厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是可以用来躲避祸患的手段,有什么不可以去采用的呢?通过这种方法,就能得以生存,然而有的人却不愿采用它，通过这种方法去做就能躲避祸患,可有的人却不愿这样做.所以，人们所想要的东西有比生命更重要的,令人厌恶的事情有超过死亡的.不仅仅贤人有这种思想,人人都有它,（只不过)贤人能不丢掉罢了.3.第一段可分为三层：（1）用了比喻从正面立论,确立了论点：舍生取义.（2）进一步从正反两方面论证了取义甚于生，弃义甚于死.（3）强调义的思想境界是人人都有的,只是道德高尚贤明的人没有丧失罢了.从开头到“舍生而取义者也”……“所恶有甚于死者”最后一句请用课文原句回答：1、文章的中心论点是：2、反面论证中心论点的句子：生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也？4、为了阐明自己的观点,作者运用了哪些论证方法？请写出两种论证方法并举例.5、本文观点为后人所赞同,请写出与本文观点一致的两句诗.诗句：人生自古谁无死,留取丹心照汗青.（文天祥）粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间.（于谦）比喻论证如：对比论证如：论点（比喻）鱼——熊掌...
