4.实践是认识的目的和归宿认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的和归宿
如果有了正确的认识,却脱离实践,不为实践服务,那么这种认识就失去了它的实际意义
三、认识的反复性和无限性1.认识具有反复性人类追求真理的过程并不是一帆风顺的
认识受到各种条件的限制,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成
对认识的发展具有反复性,可从以下两个方面来认识:(1)从认识的主体来看,人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制,还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制
(2)从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程
2.认识具有无限性人类认识是无限发展的
追求真理是一个永无止境的过程
这是因为:(1)认识的对象是无限的变化着的物质世界
(2)作为认识主体的人类是世代延续的
(3)作为认识基础的社会实践是不断发展的
3.认识运动不是圆圈式的循环运动认识运动的反复性和无限性,并不表明它是一种圆圈式的循环运动,相反,从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升
4.认识具有反复性和无限性的方法论要求我们要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理
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)2010年8月21日上午,来自全国三十多所党校、高校和社会科学院等单位的百余名专家学者聚集哈尔滨,就马克思主义哲学中国化时代化大众化相关问题进行研讨
中国社会科学院常务副院长、中国辩证唯物主义研究会会长王伟光教授在主题发言中强调,要实现马克思主义哲学中国化,就必须与中国的国情相结合、与中国的特殊的历史文化相结合、与中国的具体实践相结合,与中国的改革开放相结合,就必须被大众所掌握
中央编译局局长衣俊卿教授则希望广大理论工作者能够在马克