第24讲宋明理学和明末清初的思想活跃局面考点串讲分层突破1.背景(1)儒学的困境①东汉末年:________的权威性被严重削弱
宋明理学儒学②魏晋时期新思潮流行:尤其是_______和佛教的广泛传播,冲击着儒家思想作为核心_________的地位
(2)儒学复兴运动①唐代的儒学大师_______激烈地反对佛教和道教,提出了儒家的“道统”思想
道教价值观念韩愈②李翱提出从“___________”的高度来理解孔子之道
③北宋士大夫掀起儒学复兴运动
2.理学的创立和成熟(1)北宋五子与理学的创立性命之源①周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐,并称“北宋五子”,是理学的__________
②北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到了“_______”的高度,形成一整套囊括天人关系的严密思想体系,这就是理学,又称新儒学
开创者天理③程颢、程颐兄弟合称“二程”,他们确定了理学的最高范畴“_____”
(2)朱熹的学说与理学的成熟①南宋朱熹是理学的集大成者
朱熹认为,理是万物的本原,同时气有变化的能动性
天理②朱熹强调学习和________应当日积月累,循序渐进
③朱熹认为道的价值内涵是“____________”
④朱熹将《大学》、《中庸》、《______》、《孟子》集为《四书》,并对之加以注解,成为理学的主要经典
修养三纲五常论语3.陆王心学与理学的发展(1)陆九渊的心学理论“___________”是陆九渊心学的思想核心,陆九渊以“__________”作为自己安身立命的准则
(2)王守仁建立了系统的心学理论心即理也发明本心“心外无物,心外无事,_____________”
认为学以至圣的修养关键,在于“__________”
他特别强调“知行合一”
心外无理致良知1.李贽的反正统意识(1)思想主张①针对正统理学家“存天理,去人欲”的命题,提出“穿衣吃饭,即是人伦物理”的主张