程颢程颐朱熹陆九渊王守仁宋明理学儒学的困境与儒学复兴运动理学的发展创立：北宋五子成熟：南宋朱熹发展：陆王心学客观唯心主义主观唯心主义背景：知识·梳理什么是理学理学是指以“理”(或“天理”)为核心，糅合了道教、佛教等思想，更为理论化、思辨化的新儒学派别。狭义的理学指“程朱理学”。江西庐山白鹿洞书院朱熹、陆九渊、王守仁都曾在此讲学理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。道、佛儒（根本）（目的）宋明理学产生的背景：一、儒学的困境与儒学复兴运动一、儒学的困境与儒学复兴运动②北宋大规模的儒学复兴运动1、儒学的困境表现：汉末至唐末五代，儒学的地位不断遭到冲击和削弱原因：①王朝的短暂与分裂，使得人们饱经战乱之苦，从而逐渐对所谓的“君臣”秩序失去信心，转而求神拜佛、炼丹成仙，以求精神解脱，来世幸福。②道教的兴起，佛教的传入2、儒学复兴运动——奠定了理学兴起的基础①韩愈和李翱的思想，成为北宋儒学复兴和理学创立的先声二、理学的创立：北宋五子（周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐）1．思想来源：儒学+佛教思想+道教思想2．基本含义：把儒家的忠、孝、节、义上升到天理的高度，形成一套囊括天人关系的严密思想体系——理学(新儒学)3、各自主张：(1)(1)周敦颐为理生万物的理论提供了依据。为理生万物的理论提供了依据。⑵⑵邵雍邵雍为理学的建立开辟了道路。为理学的建立开辟了道路。⑶⑶张载张载开创了理学中的“气学”一派，是理学中开创了理学中的“气学”一派，是理学中唯物主义的杰出代表。的杰出代表。⑷⑷程颢、程颐程颢、程颐确定了理学的最高范畴确定了理学的最高范畴“天理”；天天理的核心就是“仁”，修养的最高境界就是“仁”。理的核心就是“仁”，修养的最高境界就是“仁”。三、理学的成熟1．代表人物：3．主张和成就：（1）理气关系论：（哲学思想、宇宙观）（2）理学的修养论：教育：“慎思明辨，格物致知”；（3）社会政治理论：以道统论为依据的社会实践理论（4）为《四书》注解，成为理学的经典著作4．影响：（1）朱熹在历史上被誉为一代儒学大师，仅次于孔孟（2）他的思想作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久。（3）对维护专制主义政治制度起了重要作用。知识点拔朱熹（集大成者）二程+张载2．理论来源：强调：仁；四、理学的发展——心学2．心学的基本特征：（1）强调学问的目的在于做人（2）主张扫除细枝末节，直奔主题1．陆九渊——心学的开创者主要思想：①核心命题是“心即理也”，意思是本心即天理②“物欲”和“意见”是人心之弊，所以要将其剥落、扫除影响：陆九渊的思想具有很大的冲击力，在当时引起了强烈的反响并深刻影响了后世的思想体系。名言：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙知识点拔①人心是世界万物的本源（主观唯心主义的宇宙观）3．王守仁——心学的集大成者思想：①标志着重建儒家信仰的理论任务已完成②理学的重心转向了在儒家信仰支配下的生命实践影响：知识点拔②学以至圣的修养关键，在于“致良知”（人固有的善性）共同点：1、内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。2、影响相同：有助于统治者维护专制统治；压制、扼杀人的自然欲求；对塑造中华民族性格起了积极影响。不同点：1、对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界本原是外在的“理”；陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。2、把握“理”的途径不同：程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”；陆王心学提出求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。知识点拔程朱理学与陆王心学的异同“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？”——清人戴震观察下列图片、阅读材料分析宋明理学的影响鲁迅作品《祝福》中的人物祥林嫂的结局三人的诗句体现了什么样的思想？粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——明·于谦人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——宋·文天祥苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—清·林则徐总理引张载此话表达了什么样的情感？温家宝总...
