酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。————台湾诗人：余光中作者简介:李白字____，号______。现存诗歌900余首。李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌学习，从中汲取丰富的营养，形成了他所特有的_________风格，素有____之称。他的诗歌具有_______、________、________、_________的特点。太白青莲居士浪漫主义诗仙想象丰富奔放飘逸色彩绚丽形式多样李白是时代的骄子，因为他有“李白是时代的骄子，因为他有“”的自信，所以只有他才敢有”的自信，所以只有他才敢有“由布衣一跃而为卿相”的伟志；但“”的傲骨，让他“”？为此他壮志未酬，不得不”，在“花间一壶酒，独酌无相亲”的悲愁中“”。最终李白只能在“众鸟高飞尽，孤云独去闲”的无奈中走向“”的孤独！天生我材必有用，千金散尽还复来天生我材必有用，千金散尽还复来仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁举杯邀明月，对影成三人相看两不厌，只有敬亭山导导读读请找出诗歌中关键性的过渡性语句。由现实转入梦境：“我欲因之梦吴越”。由梦境转入现实：“忽魂悸以魄动……失向来之烟霞”。思路一、梦游之由（起）——叙述二、梦游之景（见）——描写三、梦游之吟（叹）——议论、抒情诗眼：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？——揭示主旨，表现诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。研读第一段思考：1、为何从“瀛洲”谈起？2、天姥山的特点是什么？3、使用什么手法体现的？海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求越人语天姥，云霞明灭或可睹。信：语：或：确实谈到、说起。或许，可能瀛洲天姥山虚实陪衬1、为何从“瀛洲”谈起？把仙山和天姥山并提，起陪衬作用，表现天姥山的神奇色彩。特点：高大、巍峨先用高峻闻名的五岳及附近的赤城山相比，又与“一万八千丈”的天台相比。写作手法：比较、衬托修辞手法：夸张极力表现高耸、时隐时现的天姥山，为幻想做好准备。2、天姥山的特点是什么？诗人借天姥山的这一特点表达了什么情感？3、使用什么手法体现的？天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。对天姥山的景仰和向往之情。研读第研读第22段、意境赏析段、意境赏析诗歌记述了哪些事？描写了哪些意象？意境有何特点？运用了何种写作手法？表现了诗人什么样的情感？思考梦游之梦游之景景（一）（一）魂飞剡溪湖月渌水清猿意境特点：凄清幽静情感：心驰神往我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。意象梦游之梦游之景景（二）（二）着屐登山云梯海日天鸡叠岩花石岩泉意境特点：壮美雄奇情感：流连忘返夸张、比喻脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。意象洞天仙境洞天雷洞天门洞天境洞天仙：霹雳：石扉日月照金银台霓衣风马虎瑟鸾车麻列纷下意境特点：神奇壮丽，和穆陆离情感：向往自由追求乐土梦游之梦游之景（三）景（三）想象夸张浪漫主义云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。意象他们在干什么？也许这是一次幸福欢乐的盛会，所有的与会者都在亲切地交谈，兴高采烈地举杯痛饮，像人世间的朋友们欢聚在一起。意象、意境思想情感魂归枕席魂魄动起长嗟惟枕席失烟霞梦游之梦游之景景（四）（四）憎恨现实痛苦惆怅忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。梦游之吟吟世事痛苦（及时行乐）追求乐土蔑视权贵（憎恨现实、敢于反抗）豪迈气概直抒胸臆世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！梦梦游游吟吟魂飞剡溪着屐登山洞天仙境魂归枕席凄清幽静心驰神往壮美雄奇流连忘返奇特美妙追求乐土憎恨现实痛苦惆怅天天姥姥仙仙境境现实梦境现实不事权贵卒章显志梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶...
