根据前文我们知道造成老王不幸的是社会的因素，文章结尾处杨绛为何说每每想起老王就心上不安，甚至愧作呢？讨论：杨绛的愧怍讨论：杨绛的愧怍联系前文，老王和杨绛一家的交往，文中写了几件事？最后老王得到了什么？1、送冰块2、送钱先生看病钱3、送香油、鸡蛋老王自己也说：“我不是要钱”，那他需要什么？杨绛又在愧怍什么？他需要被尊重，被平等对待。他临死之前到杨绛那去是希望证明他也有能力关心人，然而得到的依旧是钱，这最后一次给钱却导致了老王的不幸，她没有给予老王以做人的平等与尊重，没有关心他的精神需求，这就成了她的愧怍。老王死了，最后身上缠了多少尺全新的白布。据查证回民有一句谚语，“无论穷，无论富，都是三丈六尺布”。人赤条条来到这个世界，但有了区别，比如老王和杨绛，有了幸运的人和不幸的人，人与人应该是平等的关系，这可能是杨绛要告诉我们的。老王死了，终于最后一次得到平等的待遇，对于穷人，难道死亡才是最大的公正吗？思考思考杨绛的散文，看上去不动声色，但每每读完，总有一种浓浓的悲凉从心底弥漫上来。杨绛用她高贵的笔在拷问着我们每一位同学的灵魂。那么，学习完这篇课文后，面对我们生活中许许多多的“老王”，我们该以一种怎样的姿态去对待他们？路的遥远生存的分量相依为命过马路所谓幸与不幸，所谓幸与不幸，包括天赋条件，包括天赋条件，成长条件，生理条件，成长条件，生理条件，幸运者幸运者只有关爱不幸者的责任，只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由没有歧视不幸者的理由。。所谓幸与不幸，所谓幸与不幸，包括天赋条件，包括天赋条件，成长条件，生理条件，成长条件，生理条件，幸运者幸运者只有关爱不幸者的责任，只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由没有歧视不幸者的理由。。
