不义而富且贵，于我如浮云雅致背景VIP免费

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没(mò)了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，待到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君在日日说君恩，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？好了(liǎo)歌不义而富且贵,于我如浮云授课人：景泰五中张冬梅一、整体感知（1）齐声诵读这十则语录。（2）本课集中阐述了“义”的相关问题。为了很好的说明问题，孔子都涉及了哪些与“义”有关的问题？试加以概述。明确：1、义与富贵（利），义与君子，义与勇敢等问题。2、10章节可分为三大类：一是义与富贵——134则二是义与君子（人格）——25679则三是义与勇敢——810则1、师生共同学习第三则。二、具体研读子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”【译文】孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊枕着它，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲好像漂浮在天空的云彩。”选文3仁义与富贵【评析】孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，君子就可以乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。2、学生自主学习4、7、8则。方式：在预习的基础上，自主学习4、7、8则，整理出字词句理解方面的问题向老师质疑，师生共同答疑。时间：6分钟。二、具体研读1、师生共同学习第三则。3、考查自主学习效果。二、具体研读1、师生共同学习第三则。2、学生自主学习4、7、8则。1、下列词语中划线的字，注音错误的一项是()A、疏(shū)食曲肱(ɡōnɡ)B、人之所恶(wù)恶(wù)乎成名C、颠沛(pèi)无適(dí)D、不处(chǔ)谄(chǎn)2、下列划线的词，解释有错误的一项是()A、人之所欲(想得到的东西)人之所恶(厌恶的东西)B、尚(尊崇)勇有勇而无义为乱(作乱)C、无適(专主)无莫(没有什么事)义之与比(并列、紧靠)D、不处(接受)不去（不到某一个地点去或不同意从事某项活动）BD3、下列句子中加点的词和现代汉语意义相近的一项是()A、造次必于是B、颠沛必于是C、恶乎成名D、不以其道得之，不去也C4、翻译下面的句子。（1）君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。（2）君子之于天下也，无適也，无莫也，义之与比。（3）君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。（1）4、7、8三则语录中，哪一则给你的启示最大，为什么？请结合现实谈谈你的观点。（方式：先在组内交流、补充自己的观点，之后在全班交流。讨论时间：5分钟。）（2）孔子说：“见义不为，无勇也。”而现在社会上有许多家长和中小学校却明确指出，不提倡中小学生“见义勇为”。你如何看待这两种矛盾的态度的呢？三、拓展提升总结：每个人都有谋取富贵财力或者说物质利益的欲望，可是如果任由这种欲望发展，就会陷入弱肉强食、尔虞我诈、不择手段、无所不为、纷乱无序的可怕境地。本节所选的材料，核心是孔子的义利观。义主要是指人对物质利益的追求合乎规范，比如合乎道、合乎仁、合乎礼等。孔子强调，“君子忧道不忧贫”，对物质利益的追求不是君子的最高追求，道的实行比谋求富贵财力更重要；无论何时何地，君子都会把奉行仁义道德放在追逐富贵之上。孔子强调富而可求和不可求的分界，就是要促使人们审察对物质利益的追求是否合乎道义。四、课后作业1、仔细研读剩余的六则语录，完成训练案。2、背诵3、4、7则语录。四、课后作业（1）译：君子不会在吃一顿饭的功夫内背离仁，急迫仓促中一定这样（按照仁的要求）做，受磨难挫折时一定这样（按照仁的要求）做。（2）译：君子对于天下之事，无可无不可（即无一定之规），一切按照义去做。（3）译：在位者有勇而无义就会作乱，平民有勇而无义就会成为强盗。