杭州岳王庙楹联摘录VIP专享VIP免费

1杭州岳王庙楹联摘录杭州岳王庙，位于杭州西湖栖霞岭南麓，始建于南宋嘉定十四年（1221），明景泰年间改称“忠烈庙”，经历了元、明、清、民国时兴时废，代代相传一直何存到现在。现存建筑于清康熙五十四年（1715）重建，1918年曾大修，1979年全面整修，使岳庙更加庄严肃穆。南宋绍兴三十二年（1162）孝宗即位，岳飞之冤昭雪，葬骸骨于此。后改北山智果院为祠堂，遂成岳王庙，岳飞墓即在岳王庙中。现存格局分为墓园、忠烈祠、启忠祠三部分。墓园坐西向东，忠烈祠和启忠祠坐北朝南；岳王庙大门，正对西湖五大水面之一的岳湖，墓庙与岳湖之间，高耸着“碧血丹心”石坊，寄托炎黄子孙对爱国英雄的敬仰之情。现岳飞墓为全国重点保护文物。忠烈祠有门楼、正殿各一，配殿二，殿前庭园空旷，古木萧森。正殿为重檐歇山顶，檐间“心昭日月”匾额是叶剑英元帅于1979年岳王庙重建时题书的。正殿两侧壁有明代浙江参政洪珠题写的“精忠报国”四个大字。正殿中间为岳飞塑像，原是戴冕旒的帝王形象，“文革”时被毁。现在武将装束的坐像高4.54米，头戴帅盔，身披战袍。像前高悬“还我河山”匾，传为岳飞手迹。忠烈庙西侧旧为启忠祠，祭祀岳飞父母及其五子（云、雷、霖、震、霆）、五媳玉女银瓶，现辟为岳飞纪念馆，以实物、图片等介绍岳飞气贯日月的一生和巨大影响。展品中有一尊在墓前出土的南宋石翁钟，证实了这里确实是以礼改葬岳飞处。【对联选】〖岳王庙〗2杜预左癖；道济长城。——钱塘黄元秀题岳王庙杜预（222～284），字元凯，京兆杜陵（今陕西西安东南）人。晋儒家学者，经学家。西晋建立后，曾任河南尹，后拜镇南大将军，都督荆州诸军事，镇襄阳。以平定孙吴政权，完成统一大业有功，封为当阳侯。他博学多通，颇能锐意典籍研究，自谓有《左传》癖。道济：即檀道济（？～436），南朝宋将领。祖籍高平金乡（今属山东），出生于京口（今江苏镇江）。东晋末，从刘裕攻后秦，屡立战功，官至征南大将军。元嘉八年（431）攻魏，粮尽退兵，敌不敢追。文帝以其前朝重臣，诸子皆善战，忌而杀之。被杀时怒曰：“乃坏汝万里长城！”◎黄元秀（1884～1854），原名凤之，字文叔，号山樵，中年以後改名元秀，杭州人。辛亥革命元老。早年与黄兴、秋瑾、徐锡麟、蔡元培、章太炎等交游，为光复浙江，作出过极大的贡献。为此，民国后，他在浙江军政诸界享有很高的声誉。黄元秀老人学识渊博，书法自成一格，而今，杭州各大名胜，还保留着他的碑题。精忠贯日月；壮志垂山河。——钟寿恺题岳王庙风霜留桧柏；阴雨见旌旗。——佚名题岳王庙3南渡君臣轻社稷；中原父老望旌旗。——佚名摘赵孟頫句题岳王庙赵孟頫（1254～1322），字子昂，号松雪道人,又号水精宫道人、鸥波，吴兴（今浙江湖州）人士，故画史又称“赵吴兴”。元代著名画家，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。宋太祖赵匡胤十一世孙，秦王德芳之后也。五世祖秀安僖王子偁，四世祖崇宪靖王伯圭。高宗无子，立子偁之子，是为孝宗，伯圭，其兄也，赐第于湖州，故孟頫湖州人。曾祖师垂，祖希永，父与，仕宋，皆至大官；入国朝，以孟頫贵，累赠师垂集贤侍读学士，希永太常礼仪院使，并封吴兴郡公，与集贤大学士，死后被元英宗追封为魏国公，谥文敏。其《岳鄂王墓》诗：“鄂王墓上草离离，秋日荒凉石兽危。南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。”一代精忠起河岳；千秋生气镇湖山。——吴芳培题岳王庙吴芳培（？～1822），字霁霏，号云樵，泾县人。乾隆四十九年进士，改庶吉士，授编修，嘉庆二十三年（1818）任吏部尚书，官至兵部侍郎、左都御史、武乡试正考官、署兵部左侍郎、刑部右侍郎。有《云樵集》。千秋冤案莫须有；百战忠魂归去来。4——吴芳培书河南汤阴岳庙联题岳王庙正邪自古同冰炭；毁誉于今判伪真。——吴芳培题岳王庙青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣。——松江女史徐氏题岳王庙三十功名尘与土；八千里路云和月。——张爱萍题岳王庙大门台张爱萍（1910～2003），中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，无产阶级革命家、军事家，国务院原副总理，...