百丈山记朱熹•朱熹(1130—1200)，字元晦，一字仲晦，号晦庵，徽州婺源(今江西婺源)人，生于南剑州(今福建南平)。南宋高宗绍兴年间进士，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，官至宝文阁待制。谥号“文”，赠太师，追封信国公，改徽国公。他是著名的唯心主义哲学家、宋代理学的集大成者，明清以来，奉为“大贤”，配享孔庙，在日本和朝鲜半岛广有影响。著作繁富，除《诗集传》等专著外，有《朱文公文集》。•倡办文化教育重建书院学规；阐义理之奥秘集理学之大成主要字词：•磴淙淙卑庳迫隘•石罅深昧瞰•瀵涌璀璨前揖dèngcóngbìàixiàmèikànfèncànyī登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖；叠石为磴，十余级乃得度。山之胜盖自此始。许：绝壑(hè)：控：磴(dèng)：度：不定数词，“左右”深险的山谷临石台阶越过第一段主要简述登山的过程。许：1.不能容十许人2.秦王怒，不许《廉颇蔺相如列传》3.时人莫之许也《隆中对》4.大铁锤，不知何许人也《大铁锤传》5.问渠那得清如许？为有源头活水来《观书有感》数词，表示“左右”动词，允许动词，赞成名词，处所，地方代词，这样，这么盖：1.盖以其陿多阻2.枝枝相覆盖，叶叶相交通《孔雀东南飞》3.况刘豫州王室之胄，英才盖世《赤壁之战》4.今言“华”如“华实”之“华”者，盖因谬也《游褒禅山记》5.盖失强援，不能独完《六国论》副词，表推测，大概、大约动词，遮盖、掩盖动词，胜过、超过副词，大概句首发语词，无实义循磴而东，即得小涧，石梁跨于其上。皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气；水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然。度石梁，循两崖，曲折而上，得山门。小屋三间，不能容十许人。然前瞰涧水，后临石池，风来两峡间，终日不绝。门内跨池，又为石梁，度而北，循：梁：亭午：淙(cóng)下：溅溅然：山门：瞰(kàn)：顺着桥正午流水的声音流水声寺庙多在山林，在通往庙宇的引道上设立外门，称“山门”。俯视度：1.十余级乃得度2.吾忘持度《郑人买履》3.乐盘游则思三驱以为度《谏太宗十思疏》4.衡下车，治威严，整法度《张衡传》5.群臣惊愕，卒起不意，尽失其度《荆轲刺秦王》6.豁达大度7.予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲《扬州慢》8.岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻《江南逢李龟年》名词，限度名词，制度，法度名词，气度，常态名词，气量，胸襟动词，创作量词，次，回动词，越过名词，计量长度的标准或工具蹑石梯数级入庵。庵才老屋数间，卑庳迫隘，无足观，独其西阁为胜。水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中，自池而出，乃为前所谓小涧者；阁据其上流，当水石，峻激相搏处，最为可玩。乃壁其后，无所睹。独夜卧其上，则枕席之下，终夕潺潺，久而益悲，为可爱耳。蹑(niè)：卑庳(bì)：罅(xià)：并注：据：当：玩：乃：壁：独夜卧：夜里独卧阁上，枕席之下通宵潺潺流水声不绝，听久了，更感到悲凉，这也是一种可爱的境界。踏低矮缝隙一同流入占据，位居面对观赏而、却筑壁乃：1.自池而出，乃为前所谓小涧者2.尔其志无忘乃父之志《伶官传序》3.何乃太区区《孔雀东南飞》4.断其喉，尽其肉，乃去《黔之驴》5.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋《桃花源记》6.至东城，乃有二十八骑《项羽本纪》7.以其境过清，不可久居，乃记之而去《小石潭记》副词，才代词，你，你的指示代词，这样，如此副词，就，才副词，却，竟然副词，只，仅仅连词，于是，就出山门而东十许步，得石台，下临峭岸，深昧险绝。于林薄间东南望，见瀑布自前岩穴瀵涌而出，投空下数十尺。其沫乃如散珠喷雾，日光烛之，璀璨夺目，不可正视。台当山西南缺，前揖芦山，一峰独秀出，而数百里间峰峦高下，亦皆历历在眼。峭(qiào)岸：深昧：林薄：瀵(fèn)涌：烛：璀粲(cuǐcàn)：当：缺：揖:芦山：历历：陡峭的石岸幽暗不明，极深密林水同源分流喷出照耀,名词做动词光彩鲜明面对缺口对着芦峰山，在福建建阳西北分明的样子日薄西山，余光横照，紫翠重叠，不可殚数。旦起下视，白云满川，如海波起伏；而远近诸山出其中者，皆若飞浮来往，或涌或没，顷刻万变。台东径断，乡人凿石容磴以度，而作神祠于其东，水旱祷焉。畏险者或不敢度，然山之可观者，至是则亦...
