《〈世说新语〉两则》课件1VIP免费

授课人：马集中学李俊杰刘义刘义庆南朝宋南朝宋文学家，彭城文学家，彭城((现在江苏徐州现在江苏徐州))人，为人简素，人，为人简素，爱好文学，身边聚集了不少文爱好文学，身边聚集了不少文人学士。人学士。《《世说新语世说新语》》是是刘义刘义庆庆组织一批文人编写的。是我组织一批文人编写的。是我国最早的国最早的笔记小说笔记小说，全书主要，全书主要记载了从记载了从汉末汉末至至东晋东晋士大夫阶士大夫阶层的层的言谈、轶事言谈、轶事，较为集中地，较为集中地反映了当时社会反映了当时社会上层人物的精上层人物的精神状态和生活情况。神状态和生活情况。（播放视频朗读）（播放视频朗读）理解字词，翻译课文陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”陈太丘跟一位朋友约定一同出行,约好正午时分见面。正午已过,他还不见朋友来，太丘不再等候就走了，太丘走后,那人才来。那年，太丘的儿子陈元方七岁,当时正在门外玩耍。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来,他已经走了。”友人便怒:“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。那人便发起脾气来，骂道：“真不是人啊！跟别人约好一块出行，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想拉元方向他道歉，元方连头也不回地走进了自家的大门。与友期行——不期而遇太丘舍去——四舍五入、舍近求远太丘舍去、相委而去——去世入门不顾——瞻前顾后下车引之——引弦而战⒈解释下列各句红色字体的词。(约定)（丢下、舍弃）（离开）（回头看）（拉）古今异义字：1、下车引之（古义：拉。今义：领）2、太丘舍去（古义：离开。今义：前往……，到……去。）3、与友期行（古义：约定。今义：日期）4、相委而去（古义：丢下，舍弃。今义：把事情交给别人去办。）““君君”“”“尊君尊君”“”“家君家君””这三个称谓各表示什么意思这三个称谓各表示什么意思??君：对别人的敬称，犹今之君：对别人的敬称，犹今之““您您””。。尊君：对别人父亲的一种尊称。尊君：对别人父亲的一种尊称。家君：谦词，对人称自己的父亲。家君：谦词，对人称自己的父亲。友人到底是一个怎样的人？课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。通过查阅资料，获知友人是比陈太丘官高两品的官员，平素对陈太丘傲慢无礼。通过查阅资料，获知友人是比陈太丘官高两品的官员，平素对陈太丘傲慢无礼。元方的性格特点如何？从元方对友人的批评话语，我们可以看出从元方对友人的批评话语，我们可以看出元元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人元方对粗俗的友人““入门不顾入门不顾””流露了小流露了小孩子性格孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。的性格特征。在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？认为元方并非无礼的理由：元方年仅七岁，我们认为元方并非无礼的理由：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知...