游褒禅山记王安石临川：王安石纪念馆王安石在南京半山园的故居华山洞广东省佛山市南海区第二中学叶站林nhycong2004@21cn.com列宁称其为“中国十一世纪的改革家”王安石其人王安石(1021－1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书，提出变法主张，1070年任宰相，推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于1074年罢相，次年再为相。1076年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“荆公”。1086年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。王安石其人王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”。他的文章结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。“唐宋八大家”之一临川：王安石塑像临川：王安石家族宗祠泊船瓜洲京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。登飞来峰飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。临川：王安石纪念馆解题•“记”是一种文体，有奏记、游记、杂记。•分为四类：记游、记事、记亭台楼阁、记物•本朝人尚理——严羽《沧浪诗话》•利用游记进行说理文体特点：1、亭台楼阁名胜记：《岳阳楼记》《醉翁亭记》2、山水游记：《游褒禅山记》《石钟山记》《小石潭记》3、杂物书画记：《核舟记》“记”：是古代游记中的一种特殊体式，它以发议论为主而以记游为辅，议论又涉及哲理问题。朗读正音1、庐冢2、盖音谬也3、窈然4、咎5、无物以相之6、何可胜道7、王回深父8、今言“华”如“华实”之“华”者（zhǒng）（miù）（yǎo）（jiù）（xiàng）（shèng）（fǔ）（huá）（huá）理清思路一（1、2）：记叙——游山经过。二（3、4）：议论——游山心得。三（5）：记叙的结尾，补叙同游者的籍贯、姓名。褒禅山(华山)华山洞慧空禅院石碑褒禅山示意图研读课文褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百馀步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。第一自然段词类活用1、舍：名词作动词，筑舍定居。2、名：名词作动词，命名，起名。3、东：名词作状语，往东。特殊句式1、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也3、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。这三个句子都用“……者……也”表示判断。其中的“者”是语气助词，表示提顿；“也”是语气助词，表示判断。第一个句子是一般判断句。第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的“者”有提示原因的作用。•思考题：•1为什么文章从洞的名称和仆碑写起？•便于下文写游洞、游洞的感想以及对仆碑的感想，它是文章记叙和议论的基础。第一自然段•介绍褒禅山概况•行文顺序本名①→别名由来及证明②③→华山洞名来由④→从仆碑看出本名⑤→指出音谬⑥2为什么说“华（ｈｕá）山”是“音谬”？•汉字最初无“花”字，“花”小篆中写成，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“huá”。王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读“huā”，而不应该读成“huá”。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，──所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，──谓之後洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。第二自然段空间方位图褒禅山洞口褒禅山洞口4、侧：名词作状语，从旁边。5、深：...
