给我一个继续坐下去的理由VIP免费

——文章来源网，仅供分享学习参考1给我一个继续坐下去的理由题记：说到教育，我越来越不能心平气和一．我们真的需要“坐”这么多年吗当年禅宗初祖达摩在少林寺五乳峰面壁九年，苦心练魔，留影石壁，终成就佛门一大宗，为后人景仰。长江后浪推前浪，近一千五百年过去，达摩面壁九年之功已经相形见绌了！而今一个人从小学坐到高中毕业，需要十二年，坐到大学本科毕业需要十六年，研究生毕业，需要十九年，再读完博士学业，需要二十二年。也就是说假使一个人一出生就具有“坐”的能力，也假定他与生俱来就具有接受“书本知识”的能力，同时还没有任何人为的或者非人为的因素中断或者迟延他“求学”历程，即他的求知道路一马平川，那么这一屁股“坐”到高中毕业时他已经十二岁了，大学本科毕业时他已经十六岁了，如果读研究生卒业他将十九岁，博士学业修满，那么他将二十二岁了！如果初祖达摩西天有知，面对如今“面壁”十二至二十二年的莘莘学子，岂——文章来源网，仅供分享学习参考2不自愧弗如！想想自己的从前，看看眼前的学生，我突然生出了恐惧和敬意来：一个人在一个枯燥的环境中“坐”一天也许不算难，“坐”一月就够难了，如果要把人生中最美好的时光——从七岁开始，到大学结束已经是二十三岁了——几乎把一大部分本该烂漫的童年、整个少年和青春都“坐”出去，实在是一件残酷的事情！然而孩子们竟然练就了如此坐功，不能不使我的景仰之情如滔滔江水连绵不绝⋯⋯达摩面壁，是为了悟道，他是自觉自愿的，而我们经历比他更长时间的“面壁”修行，却并非出于自愿，而是被迫地接受“知识”和“文化”的灌输。因为我们被告知，如果不经历如此漫长的“坐”的岁月，我们就没有知识和文化，就无法生存，我们就是一个无知无识没文化被社会抛弃的废物。然而果真如此吗？这完全是一种恐吓，它高举着“文化恐怖主义”的大棍。二．一个人独立生存究竟需要多少知识一个人能够独立生活大概最需要两方面的“知识”：一方面是生存的技能，——文章来源网，仅供分享学习参考3一方面是生活的信仰。前者其实很简单，老早拜师学艺的学徒，像学铁匠、木匠、瓦工、泥工这一类的活儿，三年不出师的话，师傅是要把你逐出师门的，并且不承认你是他的徒弟，也不让你对外人称他为师傅，为什么？说明你不适合干这个行当，不是吃这碗饭的料，如果你还要硬做下去的话，会辱没师门的，所以你还是另行择业，另谋他就的为好。其实就是这样简单，一个人熟练地掌握一门生存技能，一般只需要两三年的时间，过去如此，如今仍然还如此，在生存技能上，三年学习不会的复杂工作属少数。所以我们今天看到斗大的字不识几个人走南闯北，甚至于大发其财，千万不要心不平气不和，他们掌握了生存的技能，从入行开始，到独立门户，也不过两三年功夫，然后越做越大，越来越发达了。而大学毕业甚至于研究生毕业，进了社会后还缺乏生存能力，还得从头学起如何生存，却成为当今社会的普遍现象。两相比较，我们也可以得到启发，学习生活技能最有效的方法就是边干边学，边学边干，这样学习的目的性很强，学习的效果马上就能得到检验，今天所谓的生存技能教育实在是少、慢、差、废，究其原因，主要的症结在于：——文章来源网，仅供分享学习参考4第一，学习与实践严重脱节，学了的东西不知道今后会有什么用处，而且学了的东西在今后的生存中常常没有用处，学习基本上是无的放矢。一年前我问我所任课的高中二年级的学生：你们到目前为止，所学习过的数学知识在生活中用过了多少？回答：加减乘除，上超市和菜市不被欺骗，其他的，基本上用不上。第二，学习不尊重学生的个体差异和兴趣爱好。我们做这样一个假设，抛开人口迁移和人为择校等因素，一个班级的孩子从上幼儿园到高中毕业会是这样一种情况：他们十二年时间面对的将是相同的学习环境，相同的教师，相同的教材，相同的教学方法，十二年之后他们才可以有一次自己的选择（我们这里还是假设大学的志愿填报选择空间广阔，并且能尊重学生的选择），才能够接触到“专业技能”的学习，才开始为稻粱谋。事实上大学毕业时仍然没有学会生存的学生大有人在!原来如此：我们的屁股离开了板凳...